Monday, July 11, 2016

" ေလာကသေဘာ (သို႔) လူ႔သဘာဝ "

အရမ္းလွတဲ့ 
ပန္းပြင့္ကေလးေတြ ... 
ပြင့္ေနတုန္းခဏေတာ့ အၿပိဳင္အဆိုင္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တဲ့သူက ႐ိုက္၊ 
လူနဲ႔ပန္းအလွ 
တင့္တယ္သမို႔ ...
ဓာတ္ပံုတြဲ႐ိုက္တဲ့သူက တြဲ႐ိုက္။ 

ေဟာ... အခုေတာ့ ပန္းကေလးေတြက ႏြမ္းလွ်ေသြ႕ေျခာက္၊ 
ေျမမွာခလို႔ ေႂကြသြားခဲ့ၿပီမို႔ ... 
ပန္းပင္ေလးကိုေတာင္မွ 
ဓာတ္ပံုတြဲ႐ိုက္ဖို႔ ေနေနသာသာ 
ဒီအတိုင္းဆို က်က္သေရယုတ္လို႔ 
အျမစ္ကေန ဆြဲႏုတ္ခ်င္တဲ့ 
လူ႔သေဘာေတြ 
သဘာဝတရားေပမို႔... 
ေသျခင္းကိုသာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကေပေတာ့ 
သစ္ပင္ငယ္ေလးေရ... ။ 

(ရင္ထဲကျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ခံစားခ်က္) 

Wednesday, June 29, 2016

အျဖဴေရာင္သို႔ လြမ္းခ်င္းတစ္ပုဒ္

ခြဲခြာထြက္လာ၊ ေမြးရပ္ေျမမွ 
ႏွစ္ေပါင္းလီလီ၊ ၾကာေညာင္းေသာ္လည္း 
ဘယ္ေသာခါမွ၊ မေမ့ႏိုင္ခဲ့...။ 

ငယ္ရြယ္စဥ္က၊ သြားတူ စားတူ 
ကစားလည္း တူ၊ ရန္ျဖစ္လည္း သူ 
သို႔ေပမယ့္လည္း၊ အၿမဲလက္တြဲ 
တြယ္တာခဲ့တဲ့၊ သူငယ္ခ်င္းေလး...။ 

ေက်ာက္းသြားေက်ာင္းျပန္၊ တူယွဥ္တြဲကာ 
ဗာဒံပင္ရိပ္၊ ကမ္းနားလမ္းထိပ္ 
အတူထိုင္လို႔၊ ျငင္းၾကခုန္ၾက 
ရယ္ေမာရင္းႏွင့္၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့တဲ့ 
ေက်ာင္းတက္ေက်ာင္းေဖာ္၊ သူငယ္ခ်င္းေလး...။ 

ေက်ာင္းႀကီးၿပီးလို႔၊ လမ္းခြဲၾကလည္း 
ငိုရင္း ေဆြးရင္း၊ ႏုတ္ဆက္ရင္းႏွင့္ 
မိဘရင္ခြင္၊ ခိုဝင္လွံဳကာ 
စာေလးပါးလိုက္၊ ေျဖသိမ့္လိုက္ရင္း 
သမုဒၵရာ၊ ဝမ္းေရးအတြက္ 
ေလာကဇာတ္ခံု၊ နယ္ပယ္သစ္မွာ 
ရရာဇာတ္႐ုပ္၊ ကခုန္ရင္းနဲ႔ 
ေသာက ေမာဟ၊ ေလာဘ ေဒါသ 
စြယ္စံုေရးကာ၊ ရင္ဖြင့္ၾကသည္...။ 

တစ္နယ္တစ္ေက်း၊ အေနေဝးလည္း 
မေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္၊ သက္ဆံုးထိတိုင္ 
ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ၾက၊ ငယ္ဘဝမ်ား 
ေတြးမိေလတိုင္း၊ ၾကည္ႏႈးလိုက္ႏွင့္ 
ဖန္ဖန္ဆက္ဆက္၊ မေမ့ႏိုင္ၿပီ 
အျဖဴေရာင္မွ၊ သူငယ္ခ်င္းဆီ 
ဒီကဗ်ာႏွင့္၊ ရင္ဖြင့္မိသည္ 
ထပ္တူထပ္မွ်၊ ခံစားေျဖသိမ့္ 
ေက်နပ္ႏိုင္ေစ၊ သူငယ္ခ်င္းေရ...။ 

" အျဖဴေရာင္သို႔ လြမ္းခ်င္းတစ္ပုဒ္ " 
                                           ခိုင္ (စစ္ေတြ) 
                          နံနက္ (၁၂:၀၅)၊ ဗုဒၶဟူးေန႔
                                ေဖေဖာ္ဝါရီ ၅၊ ၂၀၀၃။ 

Sunday, June 19, 2016

ဘာတဲ့... " ရခိုင္မူဆလင္ "

#စုၾကည္မူဆလင္ဟုေခၚေပးပါ 
ဒါဆို ဗမာျပည္မွာရွိတဲ့ ဘဂၤလီ ကုလား ကို 
"ဗမာ မူဆလင္ကုလား" လို႔ ေခၚရမွာလားဗ်ာ?
မူဆလင္ ဆို မူဆလင္ ဘဂၤလီ ဆို ဘဂၤလီေပါ့
ဘာလို႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဆိုတာႀကီးက ပါလိုက္ေသးတာလဲ?
အျခားျပည္နယ္က ဘဂၤလီေတြ ေကာ ဘယ္လိုေခၚၾကမွာလဲ?
သူတို႔မႀကိဳက္တိုင္း အမွန္အတိုင္း မေခၚရဘူးဆိုရင္
ေတြ႕လာလိမ့္မည္ တစ္ေန႕ဒုကၡႀကီးႀကီး
သူတို႔ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ ကုလားျပည္ျဖစ္လာမွ 
ႀကိဳက္မွာပဲ လိုက္ေလွ်ာ႕ၾကေပါ့ ကုလားျပည္ျဖစ္ေအာင္
လူ႕အခြင့္အေရးေျပာၾကရေအာင္ သူတို႔က
လူဟုတ္လို႔လား?
ဗုဒၶစာေပအလိုက်ေျပာရရင္
ကုလာကုသလံ မနတိ ဇာနာတီတိ မနဳေႆ     ာ-
ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ ကို ဒါက ကုသိုလ္ ဒါက အကုသိုလ္ လို႔
ကဲြကဲြျပားျပားသိမွ လူလို႔ေခၚတယ္ဗ် ။
ကုသိုလ္ဆိုတာမသိ
အကုသိုလ္ဆိုတာမရွိ 
သူ႕ဘာသာကလဲြရန္ အကုန္သတ္ဖို႔
ေစာ္ကားဖို႔ စိတ္ရွိသူေတြဟာ
အင္အားႀကီးရာအလိုက္ 
ယုတ္မာေအာက္က်တဲ့
တိရိစ ၧာန္အဆင့္သာရွိတယ္။

မူဆလင္မ်ားကို ခြဲျခားေခၚဆိုတဲ့ေနရာမွာ

(၁) လူမ်ိဳးအမည္အားျဖင့္ ခြဲျခားေလ့ရွိတယ္။ 
- ကာ့ဒ္မူဆလင္ 
- တာ့ခ္မူဆလင္
- အာရပ္မူဆလင္
- လက္ဘနိစ္မူဆလင္ 
- တာကစ္မူဆလင္
- ေဝဝူအာမူဆလင္ 
- ဘဂၤါလီမူဆလင္ စသည္အားျဖင့္၊ 

(၂) ကိုးကြယ္ရာဘာသာအားျဖင့္ ခြဲျခားေလ့ရွိတယ္။ 
- ရွီးဟိုက္မူဆလင္
- ဆြန္နီမူဆလင္
- အာမက္ဒီမူဆလင္ 
- ဆူဖီမူဆလင္ စသည္အားျဖင့္

(၃). ေနထိုင္ရာေဒသအလိုက္လည္း ခြဲျခားေလ့ရွိတယ္။ 
- အိႏၵိယမူဆလင္
- ေဆာ္ဒီမူဆလင္ 
- တူနီးရွားမူဆလင္
- လစ္ဗ်ားမူဆလင္ 

(၄) လူမ်ိဳးႏွင့္ ေနထိုင္ရာႏိုင္ငံေဒသအတူတူ မူဆလင္ေတြလည္းရွိပါတယ္။ 
- ဆိုမာလီယာႏိုင္ငံ - ဆိုမာလီမူဆလင္
- ပါလက္စတိုင္းႏိုင္ငံ - ပါလက္စတိုင္းမူဆလင္
- ေမာ္ရိုကိုႏိုင္ငံ - ေမာ္ရိုကန္မူဆလင္
- မေလးရွားႏိုင္ငံ - မေလးမူဆလင္ 

---
အားလံုးၿခံဳၾကည့္ရင္ ၁) လူမ်ိဳးအရခြဲတယ္ ၂) ဘာသာအရခြဲတယ္လို႔ပဲ ေယဘုယ် သတ္မွတ္ႏိုင္တယ္။ 

ေနရာေဒသအရ ခြဲျခားလို႔ရွိရင္ "ယင္းေဒသသည္ ေဖာ္ျပပါမူဆလင္လူမ်ိဳးမ်ား ႀကီးစိုးရာေဒသျဖစ္တယ္" လို႔ သတ္မွတ္ရသြားတယ္။ 

ဥပမာ - ေဝဝူအာမူဆလင္ေတြကို တရုတ္ႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ေပမယ့္လို႔ တရုတ္မူဆလင္လို႔ မေခၚဘူး တရုတ္မူဆလင္လို႔ ဆိုခဲ့ရင္ တရုတ္လူမ်ိဳးေတြဟာ မူဆလင္ကိုးကြယ္ၾကတယ္၊ သို႔မဟုတ္ တရုတ္လူမ်ိဳးအမ်ားစုဟာ မူဆလင္ကိုးကြယ္ၾကတယ္၊ သို႔မဟုတ္ တရုတ္ႏိုင္ငံ တရုတ္လူမ်ိဳးထဲမွာ မူဆလင္ကိုးကြယ္ေသာ လူမ်ား အတိုင္းအတာ ႀကီးႀကီးမားမားရွိတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရုတ္မူဆလင္လို႔ မေခၚပါဘူး။
ေဝဝူအာ မူဆလင္ သို႔မဟုတ္ ေဝဝူအာအမ်ားစုရွိတဲ့ျပည္နယ္အမည္ကိုအစြဲျပဳၿပီး ရွင္က်င္းန္မူဆလင္လို႔ပဲ ေခၚတယ္။ 

ထို႔အတူပဲ 

ရခိုင္မူဆလင္လို႔ ဆိုခဲ့လွ်င္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ မူဆလင္မ်ားျဖစ္ၾကတယ္၊ 
သို႔မဟုတ္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ရခိုင္အမ်ားစု မူဆလင္ကိုးကြယ္ၾကတယ္၊ 
သို႔မဟုတ္ ရခိုင္ျပည္မွာ မူဆလင္ကိုးကြယ္လူစု အတိုင္းအတာ ႀကီးႀကီးမားမားရွိတယ္လို႔ သေဘာသက္ေရာက္တယ္။ 

ဒါ့ေၾကာင့္ ရခိုင္မူဆလင္ဆိုတာသည္ ရကၡိတ (အမ်ိဳးအႏြယ္ကို ေစာင့္ေရွာက္သူ) လို႔ အဓိပၸါယ္ရၿပီး ဗုဒၶဘာသာကိုသာ ကိုးကြယ္တဲ့ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားကို ေစာ္ကားသလို ျဖစ္ေနတယ္။
ရခိုင္မူဆလင္လို႔ ဆိုလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ ဘဂၤါလီမူဆလင္မ်ားသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားလို႔ သေဘာသက္ေရာက္သြားေစတယ္။ 
ရခိုင္လူမ်ိဳးဟူသည္ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဝင္ မ်ိဳးႏြယ္စုႀကီးတစ္ခုျဖစ္တာေၾကာင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးအမည္ေပါက္သြားတဲ့ ဘဂၤါလီမူဆလင္ေတြဟာလည္း တိုင္းရင္းသားစာရင္းဝင္သြားသလို ျဖစ္ေနတယ္။ 

ျမန္မာအစိုးရသစ္ရဲ့ "ရခိုင္မူဆလင္" လို႔ သံုးႏႈန္းျခင္းအေပၚ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္တယ္။ေခၚခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း
#စုၾကည္မူဆလင္ဟုသာ ေခၚပါ

နိဳင္ငံသိမ္းပိုက္
ကုလားအလိုလိုက္
မိစၧာအစိုးရနဲ႕လဲြပါေစ၊

အမွန္မႀကိဳက္ 
ကုလားမဲႀကိဳက္
ကိုယ္က်ိဳးရွာ အစိုးရနဲ႕ေဝးပါေစ။ 

ေရးသားသူ - Metta Nwe Magadh 

Friday, May 20, 2016

အိုင္ဖုန္းနဲ႔ ပတ္သတ္သမွ်...

Apple's iCloud Activation Lock ကိုေက်ာ္လႊားနုိင္ေသာ Tool မၾကာခင္ထြက္ရွိေတာ့မည္။
-----------------------------------------------
iCloud Account ထည့္ထားတဲ့ ဖုန္းေတြကုိ၀ယ္လုိက္မိျပီ ၊ iCloud Account password ေမ့သြားျပီဆုိရင္ Firmware ျပန္ restore လုပ္ျပီးကာစမွာအၾကီးအမားဆုံးအတားအဆီးတစ္္ခုျဖစ္တယ္ဆုိတာ iPhone ကုိင္တဲ့ users ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိၾကပါတယ္။ ဒါကုိျဖည္လုိ႕မရတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ျပီးခဲ့တဲ့ လပုိင္းေတြကလည္း ဒါကုိ ေစ်းၾကီးၾကီးနဲ႕ ျဖည္ေပးေနတာေတြေတြ႕ရပါေသးတယ္။ ယခုေတာ့ထင္ရွားတဲ့ iO researcher and hacker ၂ ဦးျဖစ္တဲ့ AquaXetine နဲ႕ MerrukTechnolog တုိ႕ ႏွစ္ဦးပူးေပါင္းျပီး doulCi လုိ႕ေခၚတဲ့ Apple's iCloud activation Bypass Server ကုိတီထြင္လုိက္ပါျပီ ။ iCloud ကုိေက်ာ္နုိင္တဲ့ explorit ကုိရွာေဖြေတြ႕ရွိျပီး ငါးလေက်ာ္ခန္႕ စမ္းသပ္ျပီးေအာင္ျမင္မႈရခဲ့တယ္လုိ႕ဆုိပါတယ္။ doulCi ကုိ iPad နဲ႕ iPhone 4S ေတြမွာလည္းအသုံးျပဳနုိင္ျပီး iPhone 5,5S နဲ႕ 5C ေတြမွာေတာ့ beta အဆင့္စမ္းသပ္အေနနဲ႕သာအသုံးျပဳနုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ doulCi လုိ႕ေခၚတဲ့ Server ကုိအသုံးျပဳဖုိ႕အတြက္ ကြန္ပ်ဴတာထဲက host file မွာ code တစ္ေၾကာင္းေလးထည့္သြင္းေပးလုိက္ရုံပဲျဖစ္ပါတယ္။ Hacker ၂ ဦးကေတာ့ ဒီ code ၂ ေၾကာင္းကုိ "Magic Line" လုိ႕တင္စားသုံးႏႈန္းထားပါတယ္။ ယင္း code တစ္ေၾကာင္းထည့္သြင္းျပီးျပီဆုိရင္ေတာ့ သင့္ဖုန္းကုိ USB ၾကိဳးအသုံးျပဳ၍ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႕ခ်ိတ္ဆက္ထားဖုိ႕ပဲလုိေတာ့မွာပါ။ မၾကာခင္ users ေတြအသုံးျပဳနုိင္ေတာ့မယ္လုိ႕သိရပါတယ္။ iCloud မိေနတဲ့ users ေတြအဆင္ေျပေတာ့မယ့္အခ်ိန္ကုိေရာက္ရွိလာေတာ့မွာပါ။ အားလုံးပဲအဆင္ေျပၾကပါေစ။

www.applemyanmar.net/2014/05/apples-icloud-activation-lock-tool.html

Thet Naing Soe (Myanmar Mobile App Store)
https://www.facebook.com/thetnaing.mmas?ref=tn_tnmn

Thursday, April 28, 2016

ဗိုင္းရပ္စ္

ကိုယ္သံုးေနတဲ့ Facebook အေကာင့္မွာ
Sex Virus ဝင္ေရာက္ကူးစက္ခံရပါက
-------

-Facebookအသံုးျပဳတဲ့တခ်ိဳ႕user account
ေတြမွာဆိုရင္ Porn virus ကူးစက္ခံရၿပီးေတာ့
sexy postေတြအျဖစ္နဲ႔အဲ့ဒိအေကာင့္န္ဟာမိမိရဲ႕
friendsေတြ၊မိမိဝင္ထားတဲ့groupေတြထဲကို
pornographic video ဖိုင္ေတြအျဖစ္၊
အဲ့ဒိvirusအျဖစ္နဲ႔ဖန္တီးထားတဲ့videoဖို္င္ေတြဟာ
virus automatically attache ျဖစ္ကာ၊မိမိ
မတင္ပဲနဲ႔အလိုအေလ်ာက္sharedမိျခင္း၊status
ပို႔စ္တင္မိျခင္း၊မိမိဝင္ထားတဲ့groupေတြpageေတြ
ရဲ႕commentေတြထဲမွာလည္းဝင္၍shareမိျခင္း၊
မ်ားစတာေတြျဖစ္ေပၚေစၿပီး circulating ပံုစံနဲ႔
အဲ့ဒိ pornographic videoဖိုင္ေတြဟာ
အဆင့္ဆင့္ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားေစႏိုင္ပါတယ္-

-အဲ့ဒိလိုမ်ိဳးvirusအကူးစက္မခံရေစဖို႔အတြက္
facebookအသံုးျပဳသူဟာfbေပၚမွာေတြ႕တဲ့
sexy videoမ်ား၊မသကၤာဖြယ္ရာလို႔ယူဆရတဲ့
လင့္ခ္နဲ႔ပံုမ်ား၊applicationမ်ား၊ဥပမာ-
" 'watch this video if you're curious'
မင္းထူးဆန္းတာေတြ႕ခ်င္ရင္ဒီဗီြဒီယိုကိုၾကည့္ပါ
ဒီလင့္ခ္ကိုႏိွပ္ၿပီးsingupလုပ္ရင္likeအမ်ားႀကီး
ရမယ္၊အထူးအဆန္းေတြ႕မယ္၊ဘာရမယ္ညာရမယ္
စသျဖင့္၊မက္လံုးေပးတဲ့စာနဲ႔အတူvideo၊photo၊
apk၊files၊fake websiteမ်ား၊စတဲ့ကိုယ္နဲ႔
ရင္းႏီွးအကြၽမ္းတဝင္မ႐ွိတဲ့လင့္ခ္မ်ားကိုႏိွပ္မဝင္မိ
ေစဖို႔နဲ႔လင့္ခ္ရဲ႕URL infoေတြကိုလည္း
သတိထားဂ႐ုျပဳရမွာျဖစ္ပါတယ္-

-တကယ္လို႔virusမိထားလို႔မိမိအေကာင့္န္ကို
infected ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ေအာက္ကအဆင့္အတိုင္း
ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ကာကြယ္ႏိုင္ပါတယ္-

၁။မိမိfbအေကာင့္န္ကိုloginဝင္၍news feeds
ေရာက္ရင္အေပၚကမ်ဥ္းသံုးေၾကာင္းပံုနဲ႔menu tab
ေနရာကိုႏိွပ္ပါ။

၂။Acconut Settingsေနရာကိုႏိွပ္ဝင္လိုက္ပါ။

၃။Privacy ထဲကိုထပ္ႏိွပ္ဝင္ပါ။

၄။ၿပီးရင္ေအာက္ဆံုးကစာေၾကာင္းျဖစ္တဲ့
Do you want other search engines to
link to your timeline?
ဆိုတဲ့စာေၾကာင္းပါတဲ့boxအကြက္ေနရာေလးကို
ႏိွပ္ဝင္လိုက္ပါ။

၅။ၿပီးရင္ေနာက္တမ်က္ႏွာမွာေအာက္ဆံုးနားက
Let other search engines link to
your timeline စာသားေဘးနားကအမွန္ျခစ္ကို
ႏိွပ္ၿပီး၊ျဖဳတ္လိုက္ပါ။

၆။ေနာက္တမ်က္ေရာက္ရင္
Are you sure you want to disable
public search စာသားေအာက္မွာေတြ႕တဲ့
အျပာေရာင္buttonနဲ႔Confirmစာသားေနရာ
ကိုထပ္ႏိွပ္ေပးလိုက္ပါ။ၿပီးရင္backတခ်က္ျပန္
ဆုတ္လိုက္ပါ။

၇။Do you want other search engines to
link to your timeline? ဆိုတဲ့ေနရာမွာ
No ဆိုၿပီးေတာ့ျဖစ္ေနရပါမယ္။backျပန္ထြက္ပါ။

၈။Account Settings ေနရာကိုတခါထပ္ဝင္ပါ။

၉။ေနာက္တမ်က္ႏွာေရာက္ရင္ကိုးခုေျမာက္ေနရာက
Apps ေနရာကိုႏိွပ္ၿပီးဝင္လိုက္ပါ။

၁၀။အေပၚဆံုးကLogged in with Facebook
ဆိုတဲ့ေနရာကိုႏိွပ္ဝင္လိုက္ပါ။

၁၁။အဲ့ဒိမွာကိုယ္အသံုးမျပဳတဲ့၊ကိုယ္နဲ႔မရင္းႏီွးတဲ့၊
မသကၤာဖြယ္ရာယူဆရတဲ့apkမ်ားကိုဖ်က္ထုတ္ပါ။
ကိုယ္ဖ်က္ထုတ္မယ့္apkကိုေရြးႏိွပ္လိုက္ပါ။

၁၂။ေအာက္ဆံုးကRemove appေနရာကိုႏိွပ္ပါ။

၁၃။Removeေနရာကိုထပ္ႏိွပ္ေပးလိုက္ပါ။ၿပီးရင္
အျခားကိုယ္မသံုးတဲ့၊ကိုယ္နဲ႔ရင္းႏီွးကြၽမ္းဝင္မႈမ႐ွိတဲ့
appမ်ားကိုလည္း၊ထိုနည္းအတိုင္းremoveလုပ္၍
ဖယ္႐ွားပစ္ပါ။

၁၄။မိမိအေကာင့္န္ကေနတဆင့္အလိုအေလ်ာက္
auto spamပံုစံျဖစ္ၿပီးstatusတင္မိတာ၊tag
တြဲမိတာ၊groupေတြpageေတြမွာpostတင္၊
commentေရးမိတာမ်ိဳးေတြ၊
virus automatically attacheျဖစ္ေနတာမ်ိဳး
ေတြ႐ွိ/မ႐ွိ၊ျဖစ္မျဖစ္၊ျပန္လည္စိစစ္ဖို႔အတြက္

-Activity Log စာသားေနရာကိုႏိွပ္ဝင္ပါ။

၁၅။အဲ့ဒိactivity logေနရာမွာမိမိျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့
postေတြ၊tagေတြ၊commentေတြshare၊
like စတာေတြေတြ႕ျမင္ရပါမယ္။
အေပၚကfilter ေနရာကိုႏိွပ္ၿပီးေတာ့လည္း
က႑တစ္ခုျခင္းစီအလိုက္ post၊photo၊tag၊
group၊comment၊စသျဖင့္က႑အလိုက္
သီးသန္႔ခြဲထုတ္၍က႑တစ္ခုျခင္းစီမွာေတြ႕ရတဲ့
sexy virusနဲ႔ပက္သက္တဲ့လင့္ခ္ေတြ၊postေတြ၊
commentေတြ၊tagေတြကိုdeleteလုပ္၍
ဖ်က္ထုတ္ေပးပါ။ဒါဆိုfacebook virusကူးစက္ခံရ
ျခင္းမွလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၿပီလို႔ယူဆရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။

-တကယ္လို႔မိမိဟာvirusလင့္ခ္တစ္ခုခုကိုႏိွပ္မိ၍
ဖန္တီးထားတဲ့fake websiteတစ္ခုခုထဲသို႔ဝင္
ေရာက္မိၿပီး၊သူတို႔fakeလုပ္ထားတဲ့web page
မွာfbအေကာင့္န္ကိုloginဝင္ခဲ့မိလို႔မိမိအေကာင့္န္
လံုျခံဳေရးအတြက္သံသယတစ္စံုတရာ႐ွိခဲ့ပါက..........

-မိမိfacebook passwordကိုခ်ိန္းလိုက္ပါ။

-ၿပီးရင္facebookလုပ္ထားတဲ့gmailကိုျပန္ခ်ိန္းပါ။

-facebookလုပ္တဲ့gmailကိုဖုန္းနံပါတ္ထား၍
အနည္းဆံုး2stepခံထားေပးပါ။

-fb infoထဲဝင္၍fbလုပ္ထားတဲ့mailကိုhideလုပ္ပါ။

-facebookကိုဖုန္းနံပါတ္ခံ၍loggin approvals
codesခံထားေပးၿပီးonထားလိုက္ပါ။
fbအေကာင့္န္ကိုloginဝင္တိုင္းfbကsmsကို
loggin approvals codeကုဒ္ပို႔ေပးမယ့္စနစ္
ျဖစ္ပါတယ္။(Account Settingsထဲဝင္၊Security
ထဲဝင္၍၊Logging Approvals Onေနရာအမွတ္
ျခစ္၍လက္႐ွိသံုးေနတဲ့ဖုန္းနံပါတ္ခံကာOnေပးထား
ရမွာျဖစ္ပါတယ္။)

-ၿပီးေတာ့ 3 trusted friendsနည္းကိုသံုးၿပီး
မိမိရဲ႕အရင္းႏီွးဆံုး၊onlineေပၚမွာအ႐ွိႏိုင္ဆံုး
သူငယ္ခ်င္းfriendsသံုးေယာက္ကိုinviteလုပ္ထား
သင့္ပါတယ္။(မိမိအေကာင့္န္hackedခံရပါက
၎သူငယ္ခ်င္းသံုးေယာက္နာမည္ကိုေရြးေပးျခင္း
ျဖင့္fbမွပို႔တဲ့confirm codeကို၊friendsသံုးေယာက္ဆီမွျပန္လည္ေတာင္းယူၿပီးမိမိအေကာင့္န္
ကိုconfirmလုပ္၍ျပန္လည္logginဝင္ေရာက္
အသံုးျပဳႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ကိုေဇာ္သြင္(နည္းပညာ)

Friday, April 15, 2016

Aik Sai ရဲ႕ ဆန္းစစ္မႈ...

ANP နဲ႔ NLD ၾကား ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြ ၾကားေနရတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး ....... ANP အေနနဲ႔လည္း မိမိကံၾကမၼာမိမိဖန္တီးႏုိင္စြမ္း Indeterminism အျပဌာန္းခံ၀ါဒကို အေျခအေနတစ္ခုအရ ေတာင္းဆိုလာတာကို ကိုေရႊဒီမိုတို႔ အေနနဲ႔လည္း အာဏာမက္တယ္ အာဏာရူးတယ္လို႔ ေ၀ဖန္မထုတ္ေဖာ္သင့္ဘူး ....... ပိုဆိုးလာဖုိ႔ပဲရွိတယ္။

ျဖစ္ေနတဲ႔ ျပသာနာ ကိုယ္႔အျမင္နဲ႔ ေျပာရရင္ အခ်က္(၄)ခ်က္ေတြ႔တယ္....
(၁) ဆက္ဆံေရး က်ဲပါးမႈ၊ ျပတ္ေတာက္မႈ (Communication breakdown) 
(၂) ပုဂၢိဳလ္ေရးဆုိင္ရာ သေဘာထားမတိုက္ဆုိင္မႈ (Personality clashes)
(၃)  လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာအေပၚအသုံးခ်ျခင္းႏွင့္ အေျခအေနအေနအထားေတြ ကြာျခားမွဳဳ (institutional Power & status differences)
(၄) ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတုိင္ မတူညီမႈ (Goal differences) တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ANP အေနနဲ႔ ၀င္ျပိဳင္ခဲ႔တာကို NLD အေနနဲ႔ သေဘာက်ပုံမရခဲ႔သလို ၂၀၁၂ ရခုိင္ပဋိပကၡမွာလည္း NLD နဲ႔ ရခုိင္ျပည္နယ္ အသိုင္းအ၀ုိင္းဟာ တစတစ ခြာျပဲလာတယ္လို႔ထင္ရပါတယ္ ဒါေပမဲ႔ ဒါဟာ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ အားစမ္းတဲ႔ အေနအထား Skirmishes အေျခအေနပဲရွိခဲ႔ပါေသးတယ္ .... ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္က NLD နဲ႔ ANP ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကတယ္လို႔ ထင္ရတဲ႔ အရိပ္အေယာင္ေတြေတြ႔ခဲ႔ရျပီး တုိင္းရင္းသားေဒသေတြအတြက္ Indeterminism အျပဌာန္းခံ၀ါဒေပးမယ္ဆိုတဲ႔ အေယာင္ျပ သတင္းမ်ားစြာ ထြက္ေပၚလာခဲ႔တယ္ ..... NLD အေနနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္လာတဲ႔ Issue အကုန္ကို ကတိတစ္ခုေပးျပီး မလုပ္ႏုိင္တာကိုေတြ႔ရတယ္ .... ဘာလို႔လဲ တစ္ဘက္က ဘုံရန္သူ စစ္အစုိးရရဲ႕ မလိမ္႔တပတ္ ၾကံကုန္ ဥာဏ္ကုန္ ထုတ္သုံးျပီး တစ္မ်ိဳးျပီး တစ္မ်ိဳး တက္လာတဲ႔ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ NLD အေနနဲ႔ ေနာက္ယုိင္မသြားဖို႔ နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ Defense လုပ္လာခဲ႔ရတယ္ .... ဘုံရန္သူကို ဦးတည္ေနခ်ိန္မွာ ဘက္စုံ ဟန္ခ်က္ညီဖို႔ NLD မလုပ္ႏုိင္ခဲ႔ဘူးဆိုတာ ၀န္ခံရမယ္ KIA TNLA MNDAA ၂၀၁၂ ရခုိင္ ပဋိပကၡ စတာေတြကို ထိပ္တိုက္မေတြ႔ခဲ႔ပဲ ေခါင္းေရွာင္ေနသလို ေနခဲ႔တဲ႔ ယေန႔ NLD ဟာ ယခုလို ANP နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႔ဆုံမွဳ အျငင္းပြားမွဳ Confrontation ျဖစ္လာတယ္ဆိုတာပဲ .... လက္ရွိ အေနအထားအရ NLD ဟာ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြနဲ႔ Full Scale War မျဖစ္ဖို႔ Third Party အဖြဲ႔အစည္းုေတြကို အားကိုးရမယ္ ေတြ႔ဆုံရမယ္ ညိွႏွဳိင္းရမယ္ ဒါေပမဲ႔ ဘာေၾကာင့္ NLD ဟာ တရုတ္နဲ႔ နီးကပ္ေနတဲ႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြကို လိုလိုလားလားဆက္ဆံခ်င္စိတ္ဘာေၾကာင့္မရွိတာလဲ.... ဘာေၾကာင့္လဲ.... ကိုေရႊဒီမိုတို႔ရဲ႕ လက္ကိုင္လက္နက္က တရုတ္ကို ဦးတည္ျပီး စစ္အစိုးရကို ျဖိဳခ်င္တာ လူထု ေထာက္ခံလာမွဳေတြကို ပိုမို ေမွ်ာ္လင့္တာေၾကာင့္ရယ္..... ဘာလုပ္သင့္လဲ ရခုိင္ကို ေဖ်ာင္းျဖလို႔ရမယ္႔ ရွမ္းေျမာက္က  KIA UWSA ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အရွိန္အ၀ါကို သုံးျပီး ေခ်ြးသိပ္ရမယ္ ... တစ္ဖက္က SNLD ပါတီက ဦးခြန္ထြန္းဦး RCSS နဲ႔ ရွမ္းအသိုင္းအ၀ိုင္းကို ဘယ္လို ေခ်ြးသိပ္မလဲ၊ ရွမ္းနီနဲ႔ KIA ကိစၥကိုေကာ ေခါင္းထဲ ျပသာာနာထဲ NLD အေနနဲ႔ ထည္႔ခဲ႔ဘူးလား........စတဲ႔ ေမးရမယ္႔ Question ေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္ခဲ႔တယ္........ 

NLD ရဲ႕ အဓိက Goal က တုိင္းျပည္အေျပာင္းအလဲျဖစ္ဖို႔ အာဏာရအစိုးရအဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု ဖြဲ႔စည္းႏုိင္ဖို႔ Time to change vote ျဖင့္ေအာင္ျမင္ခဲ႔ေသာ္လည္း...... အမွန္တစ္ကယ္ျဖစ္ရမွာက Flexible change ျပသာာနာေပါင္းစုံကို Issue လုပ္ ေခါင္းတည္ လက္တြဲေခၚရမယ္႔ NLD မ်ိဳးျဖစ္ခဲ႔ရင္ လက္ကိုင္စကားျဖစ္တဲ႔ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ႔ေရး Reconciliation ကို မလြဲမေသြ ဖမ္းဆုပ္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္.......

ထင္တာျမင္တာ ေရးထားတာပါ။
Aik Sai

ေမတၱာဟူသည္...

_/\_ *** _/\_ *** _/\_
၁။ လုံးစုံမ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၂။ ေၾကာက္တတ္၊ မေၾကာက္တတ္၊ ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၃။ ျမင္အပ္၊ မျမင္အပ္၊ ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၄။ ေ၀းေန၊ နီးေန၊ ႏွစ္ေထြမ်ားစြာ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၅။ ဘ၀ဇာတ္ဆုံး၊ မဆုံးမ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၆။ ရွည္ တုိ အလတ္၊ သုံးရပ္ခႏၶာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၇။ ႀကီး ငယ္ အလတ္၊ သုံးရပ္ခႏၶာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၈။ ဆူ ႀကဳံ အလတ္၊ သုံးရပ္ခႏၶာ၊ သတၱ၀ါ
ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။ ဥပဒ္ရန္ေဘး၊ ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။

၉။ လူအခ်င္းခ်င္း၊ လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

၁၀။ အထင္ေသးျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

၁၁။ ဆင္းရဲလုိျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

Tuesday, April 12, 2016

သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္

သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီး..
################

သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္သည္ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ ဂါထာမဟုတ္ပါ။
သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္သည္ ပိဋကတ္သံုးပံုတြင္ ပါဝင္ေသာ ဂါထာလည္း မဟုတ္ပါ။
သမၺဳေဒၶဂါထာကို မည္သူက စတင္ဖြဲ႔ႏြဲ႔ သီကံုးခဲ့သည္ကိုလည္း မသိရပါ။
သို႔ေသာ္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ သာသနာအလင္းေရာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဝယ္ စတင္ျဖန္႔က်က္သည့္ သထံုေခတ္မွ စတင္ေပၚေပါက္လာသည္ဟုသာ ရဟန္းပညာရွိ၊ လူပညာရွိမ်ားက ခန္႔မွန္းခဲ့ၾကသည္။

ထိုသထံုေခတ္ သာသနာေတာ္ လင္းေရာင္ျခည္ စတင္ထြန္းလင္းသည့္ေခတ္မွသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတဝန္းသို႔ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီး ပ်ံ႔ႏွံ႔ခဲ့ပါသည္။
ဤသို႔ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီး ပ်ံ႔ႏွံ႔သြားျခင္းမွာ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္သည္ ရိုးရိုးကုသိုလ္ရေအာင္ ဘုရားရွိခိုးအျဖစ္သာမက ယခုမ်က္ေမွာက္ဘဝ၌ ေတြ႔ႀကံဳရင္ဆိုင္ရမည့္ ေဘးဆိုးအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အႏၲရာယ္ဆိုး အဖံုဖံုတို႔မွ လက္ေတြ႔ မ်က္ေတြ႔ ပြဲေတြ႔ အႏၲရာယ္ကင္းၾကသည္ကို ေတြ႔ႀကံဳခံစားၾကရသျဖင့္ နာမည္ႀကီးျပီး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကျခင္း၊ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အေလးအျမတ္ထားသည့္ သရဏဂံုျမတ္သံုးပါးကို အျမဲမျပတ္ ႏွလံုးသြင္းျခင္း၊ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္းကဲ့သို႔ပင္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို ရရွိႏိုင္သည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ျမတ္ဘုရားကို ပို၍အားထားၾကည္ညိဳ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းႏွင့္ ျမတ္တရားႏွင့္ ျမတ္သံဃာအေပါင္းကိုလည္း ယံုၾကည္အားထားကာ ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဂါထာေတာ္ႀကီးအျဖစ္ ေတြ႔ရွိရပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီးကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္းကဲ့သို႔ အသြင္သ႑ာန္ျခင္း တူညီေနပါသည္။
သို႔ေသာ္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ ထူးျခားခ်က္မွာ အႏႈိင္းမဲ့ျမတ္ဗုဒၶ တဆူတည္းကို ပူေဇာ္ထားျခင္းမဟုတ္၊၊ ငါးသိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ ပြင့္ေလကုန္ျပီးသည့္ ျမတ္ဗုဒၶအေပါင္းကို ပူေဇာ္ထားေသာ ဂါထာ (ဝါ) ဘုရားရွိခိုးႀကီး ျဖစ္သည္။

ထို႔အျပင္ ထိုအႏႈိင္းမဲ့ဘုရားရွင္မ်ား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔အား၄င္း၊ ထိုျမတ္ဘုရားသခင္တို႔၏ တပည့္သားသာဝက ရဟႏၲာ၊ သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔အား၄င္း၊ ရိုေသလွစြာ ရွိခိုးပူေဇာ္ကန္ေတာ့ေသာ ဘုရားရွိခိုးဂါထာေတာ္ႀကီး ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီးသည္ တန္ခိုးထက္ျမက္လွ၏။ အႏၲရာယ္ဆိုးအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ကင္းလြတ္ၾက၏။ အသတ္ခံရမည့္ေဘးဆိုး အဖံုဖံုမွ လြတ္ေျမာက္ၾက၏၊ ေရာဂါဆိုးအေထြေထြမွ ကင္းလြတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံဝယ္ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာ ဂုဏ္သတင္း သင္းပ်ံ႔ျပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ႏႈတ္ဖ်ားဝယ္ သီက်ဴးပူေဇာ္ေနၾကျခင္း ျဖစ္၏။
သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ကို ျပန္လည္ စိစစ္ျခင္း---
အႏႈိင္းမဲ့ ေဂါတမဘုရားရွင္သည္ အေလာင္းေတာ္ဘဝက ဘုရားဆုကို စိတ္ကူးခဲ့သည္မွာ ၇-ေသခ်ၤတိုင္ ၾကာခဲ့ျခင္း၊
ႏႈတ္ျဖင့္ ျမြက္၍ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္မွာ ၉-သေခ်ၤ တိုင္တိုင္ ၾကာခဲ့၏။ 
စိတ္ေရာႏႈတ္ပါ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္မွာ ၄-သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းတိုင္တိုင္ ၾကာခဲ့၏။
ေပါင္း အသေခ်ၤ ၂၀-ႏွင့္ ကမၻာတသိန္းျဖစ္ပါသည္။

ဤတြင္ ၄-ေသခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းအတြင္း၌ တဏွကၤရာဘုရားမွစ၍ ဘုရားေပါင္း ၂၈-ဆူ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၾက။ ထို ၄-သေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းအတြင္း ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို ရည္စူး၍ ဘုရားရွိခိုးေၾကာင္းကို သမၺဳေဒၶ အ႒ဝီသဥၥ-ပါဠိျဖင့္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔အား စတင္ပူေဇာ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည္။

စိတ္ကူးျဖင့္ ဆုေတာင္းခဲ့ေသာ ၇-သေခ်ၤႏွင့္ ႏႈတ္ျမြက္ဆို၍ ဆုေတာင္းခဲ့ေသာ ၉-အသေခ်ၤတို႔ကို ေပါင္းေသာ္ ၁၆-အသေခ်ၤျဖစ္၏။ ထို ၁၆-သေခ်ၤအတြင္း၌ ျဗဟၼာေဒဝဘုရားမွစ၍ ဘုရားေပါင္း (၅၁၂၀၀၀) (ငါးသိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္) ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၾကေလသည္။

ထို ၁၆-သေခ်ၤအတြင္း ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ ဘုရားရွင္အေပါင္းကို ရည္စူး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ေၾကာင္းကို 
သမၺဳေဒၶ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက။
ပဥၥသတ သဟႆာနိ၊ နမာမိ သိရသာမဟံ။
ပါဠိျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည္။

တဖန္-
ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက၊ ပဥၥသတသဟႆာနိ၊ သမၺဳေဒၶ စ သိရသာမဟံ နမာမိ-ငါးသိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကို ဦးေခါင္းျဖင့္ တပည့္ေတာ္ရွိခိုးပါ၏-ဟု ဖြင့္ဆိုထားသည္။

တဖန္-
အပၸကာ ဝါဠဳကာ ဂဂၤါ၊ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ-ဟူေသာ ႏွစ္ပါဒသည္ ႏွဲႀကိဳးဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားေခတ္တြင္ အဆိုပါႏွစ္ပါဒ မပါရွိေပ။ ေႏွာင္းေခတ္မွ ပါရွိလာခဲ့သည္။
ထိုႏွစ္ပါဒမပါလွ်င္ အသေခ်ၤ ၂၀-အတြင္း ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၾကေသာ ဘုရားရွင္တို႔ကိုသာ ရွိခိုးေသာဂါထာဟု မွတ္သားျပီး ထိုႏွစ္ပါဒပါလွ်င္ အသေခ်ၤ ၂၀-၏ ဟိုဘက္မွာ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၾကေသာ ေပါရာဏေဂါတမ အစရွိေသာ ဘုရားရွင္အေပါင္းတို႔ကို ရွိခိုးပူေဇာ္ေသာဂါထာဟု ဖြင့္ဆိုထားပါသည္။

တဖန္--
ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ အာဒေရန နမာမဟံ-
ဟူေသာႏွစ္ပါဒျဖင့္ ထိုဘုရားအေပါင္းတို႔၏ တရားေတာ္ဆယ္ပါးႏွင့္ ရွစ္ပါးေသာ အရိယာသံဃာေတာ္ျမတ္ အေပါင္းကိုလည္း ရိုေသစြာရွိခိုးပါ၏ဟူ၍ အနက္အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုထားပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ငါးသိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ ျမတ္ဗုဒၶအေပါင္းတို႔အား ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း၊ ထိုဘုရားရွင္အေပါင္းတို႔၏ တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔အား ရွိခိုးျခင္း၊ ထိုဘုရားရွင္အေပါင္းတို႔၏ တပည့္သာဝက ရဟႏၲာျမတ္အေပါင္းတို႔အား ရွိခိုးျခင္း စေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔အား ရွိခိုးပူေဇာ္ေသာဂါထာျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဤသမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီးမွာ ေႏွာင္းေခတ္မွ ေပၚလာေသာ္လည္း ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း အရိုအေသ၊ အေလးအျမတ္ထားကာ ပူေဇာ္ၾကသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္ က်ိဳက္လတ္ျမိဳ႔ေန ပစၧိမာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဤသမၺဳေဒၶဂါထာေတာ္ႀကီးသည္
ေလာကီ, ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေသာအက်ိဳးကို ေပးစြမ္းႏိုင္သည္ဟု မိန္႔ဆိုထားျခင္းျဖစ္သည္။

(သမၺဳေဒၶဂါထာ ဘုရားရွိခိုး ပါဌ္-အနက္)

သမၺဳေဒၶ အ႒ဝီသဥၥ၊ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက။
ပဥၥသတ သဟႆာနိ၊ နမာမိ သိရသာမဟံ။
အပၸကာ ဝါဠဳကာ ဂဂၤါ၊ အနႏၲာ နိဗၺဳတာ ဇိနာ။
ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ အာဒေရန နမာမဟံ။
နမကၠာရာႏုဘာေဝန၊ ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေဝ။
အေနကာ အႏၲရာယာပိ၊ ဝိနႆႏၲဳ အေသသေတာ။

အ႒ဝီသံ-သံုးပါးဘဝ, သံုးေလာကတြင္, ဉာဏေရာင္ဖိတ္, ေအာင္ဘိသိက္ႏွင့္, ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ၊ သမၺဳေဒၶစ-တန္ေဆာင္ပမာ, ဉာဏ္ေရာင္ဝါျဖင့္, သစၥာပြင့္လင္း, တရားမင္းတို႔ကို၄င္း၊ 
ဒါြဒသဥၥ သဟႆေက-နိဗၺာန္ကိန္းေအာင္း, စက္ေမြ႔ေလ်ာင္းသည့္, တေသာင္းႏွစ္ေထာင္ကုန္ေသာ၊
သမၺဳေဒၶ စ-လေရာင္ပမာ, ဉာဏ္ေရာင္ဝါျဖင့္, သစၥာလင္းေျပာင္, ျမတ္ဘုန္းေခါင္တို႔ကို၄င္း၊
ပဥၥသတသဟႆာနိ-ေသာင္းတိုက္စၾကာဝဠာ, ဂုဏ္ဝါေရွာင္ရွိန္း, ငါးသိန္းကုန္ေသာ၊
သမၺဳေဒၶ စ-ေနေရာင္ပမာ, ဉာဏ္ေရာင္ဝါျဖင့္, သစၥာလင္းထိန္, ျမတ္မုနိန္တို႔ကို၄င္း၊ 
အဟံ-အကၽြႏ္ုပ္သည္၊ သိရသာ-ဦးေခါင္းရတနာ ျမတ္အဂၤါျဖင့္၊ နမာမိ-ရိုေသညြတ္က်ိဳး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးပါ၏။

ဂဂၤါ-ဂဂၤါယ-ဂဂၤါျမစ္အတြင္း၌၊ ဝါဠဳကာ-ရွိၾကကုန္ေသာ သဲတို႔သည္၊ အပၸကာ-နည္းၾကကုန္ေသး၏။ နိဗၺဳတာ-ဘံုဇာတ္သိမ္း၍ ျငိမ္းေအးေတာ္မူၾကကုန္ျပီးေသာ၊ ဇိနာ-ေႏွာင့္ယွက္ဖန္လာ, မာရ္ငါးျဖာကို, အရိယာမဂ္, ဘုန္းေရာင္စက္ျဖင့္, ခ်ိဳးဖ်က္လြယ္ကူ, ေအာင္ေတာ္မူေသာ, ဘုရားရွင္အေပါင္းတို႔ကား၊ အနႏၲာ-သခ်ၤာဂဏန္း, ေရတြက္မွန္းလည္း, ဆံုးခန္းတိုင္ေျမာက္, မေရာက္ႏိုင္ၾကကုန္၊ ေတ ဇိေန စ-ထိုဘုရားရွင္ တို႔ကို၄င္း၊ ေတသံ-ထိုငါးသိန္းတေသာင္းႏွစ္ေထာင္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ ဘုရားရွင္, မေရတြက္ႏိုင္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔၏၊ ဓမၼဥၥ-တရားေတာ္ျမတ္ကို၄င္း၊ သံဃဥၥ-တပည့္သားသံဃာေတာ္ျမတ္ကို၄င္း၊ အဟံ-အကၽြႏ္ုပ္သည္၊ အာဒေရန-အာဒရံ-ရိုေသစြာ၊ နမာမိ-ရွိခိုးပါ၏။

နမကၠာရာႏုဘာေဝန-ဤသို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္, ဖူးေျမႇာ္မာန္ေလွ်ာ့, ကန္ေတာ့ရေသာ, ပဏာမကုသိုလ္,
ေစတနာေၾကာင့္၊ သေဗၺ-ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဥပဒၵေဝ-ေဘးရန္တို႔ကို၊ ဟိတြာ-ပယ္ေဖ်ာက္၍၊ အေနကာ အႏၲရာ ယာပိ-တပါးမက, မ်ားလွသြယ္သြယ္, အႏၲရာယ္တို႔သည္လည္း၊ အေသသေတာ-အၾကြင္းအက်န္ မရွိေသာအားျဖင့္၊ ဝိနႆႏၲဳ-ေပ်ာက္ပ်က္ပါေစကုန္သတည္း။ 

လူတို႔၏ အသံုးအေဆာင္

ေတန ေခါ ပန သမေယန ဆဗၺဂၢိယာ ဘိကၡဴ ဂိဟိနိဝတၳံ နိဝါေသႏၲိ – ဟတၳိေသာ႑ကံ, မစၧဝါဠကံ, စတုကဏၰကံ, တာလဝဏၬကံ, သတဝလိကံ။ မႏုႆာ ဥဇၩာယႏၲိ ခိယ်ႏၲိ ဝိပါေစႏၲိ – ေသယ်ထာပိ ဂိဟီ ကာမေဘာဂိေနာတိ။ ဘဂဝေတာ ဧတမတၳံ အာေရာေစသုံ။ ‘‘န, ဘိကၡေဝ, ဂိဟိနိဝတၳံ နိဝါေသတဗၺံ – ဟတၳိေသာ႑ကံ, မစၧဝါဠကံ, စတုကဏၰကံ, တာလဝဏၬကံ, သတဝလိကံ။ ေယာ နိဝါေသယ်, အာပတၱိ ဒုကၠဋႆာ’’ 

စူဠဝါပါဠိေတာ္ ( ၂၇၇ )

လူတို႔၏ ဝတ္ျခင္းမ်ိဳးတို႔ကဲ့ ဝတ္ေသာရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္ပါတယ္ ။

ဒုကၠဋ္အာပတ္က ေဒသနာၾကားရင္ ေပ်ာက္ပါတယ္ အမႈထားစရာမလိုပါဘူးလို႔ မေျပာသင့္ပါဘူး ။ ျမတ္စြာဘုရား၏  ဝိနည္းသိကၡာပုဒ္ဆိုသည္မွာ လိုအပ္သည္ကို သဗၺညဳတေရႊဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္သိ၍ ပညတ္ထားျခင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ သဒၶါတရားျဖင့္ ႐ုိေသေလးစားစြာ တတ္စြမ္းသမွ် လိုက္နာႏိုင္သေလာက္ ႀကိဳးစားလိုက္နာရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ မတတ္သာလို႔ အျပစ္သင့္လာခဲ့မွသာ ေဒသနာၾကားကုစား၍ ေျဖေဖ်ာက္ျခင္းကို ျပဳသင့္ပါတယ္ ။ သိလ်က္နဲ႔ မေလးမစား က်ဴးလြန္ပါက အလဇၨီလကၡဏာျဖစ္၍ ကဲ့ရဲ႕ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ ႏိွပ္ကြပ္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ရဲ႕ သဒၶါတရားကို ဖ်က္စီးေသာပုဂၢိဳလ္ အခ်ည္းႏီွးေသာပုဂၢိဳလ္ အျဖစ္ကိုေရာက္ပါတယ္ ။

ေနာက္ၿပီး ျမတ္ဘုရား သာသနာမွာ လိဂၤသာသနာဆိုတာ ရိွပါတယ္ ၊ အသြင္အျပင္အားျဖင့္ လူေတြနဲ႔ တူေနရင္ လိဂၤသာသနာကို ကြယ္ေအာင္ ျပဳရာေရာက္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ လူနဲ႔တူေအာင္ မဝတ္သင့္ပါဘူး ခ်မ္းေအး၍ဝတ္ခ်င္တယ္ဆိုေတာင္မွ သကၤန္း၏အတြင္း၌ထား၍သာ ဝတ္သင့္ပါတယ္ ။ 


Saturday, April 2, 2016

ကိုယ္ခ်င္းစာနာၾကည့္ပါ...

ေစာက္ခ်ဳိးမေျပတဲ့ NLD ေတြဖတ္ဖို႔
======================

ဘြ႐ွင္

ANP ရဲ့ စတိတ္မန္႔ထြက္လာတဲ့အခါ ေရွ႕ဆံုးကကန္႔ကြက္ခဲ့တဲ့ ရခိုင္လူမ်ိဳးထဲမွာ ဘြရွင္ပါခဲ့တယ္။ ကန္႔ကြက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္းက အျပဳသေဘာမပါပဲ ရာဇသံဆန္ေနလို႔။ တနည္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအေျမာ္အျမင္ နည္းပါးလြန္းတယ္လို႔ ခံစားမိလို႔ ကန္႔ကြက္တာ။ ေျခဥမွာျပဌာန္းထားတဲ့ ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ့ အေနအထားဟာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ့ အခိုင္းခံအဆင့္သာျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲေနရာရဖို႔အေရးကို အဲလိုမ်ိဳး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေတာင္းဆိုစရာလိုသလားဆိုၿပီး ထေ၀ဖန္ခဲ့တယ္။ တဖက္မွာလည္း ပါတီတြင္း ေနရာလြန္ဆြဲမႈေတြေၾကာင့္ ျပိဳကြဲေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီေၾကျငာခ်က္ေၾကာင့္ ပါတီတြင္းစည္းလံုးညီညြတ္မႈကို ပိုထိခိုက္လာႏိုင္တယ္ ယူဆမိလို႔ ကန္႔ကြက္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ 

ဒါေပမယ့္ အာဏာရပါတီ NLD ဖက္က ဒီကိစၥကို အေလးအနက္ထားၿပီး ေဆြးေႏြးလာလိမ့္မယ္၊ အဲလိုေဆြးေႏြးခဲ့ရင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ မိတ္မပ်က္ပဲ ေရရွည္လက္တြဲသြားႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္မိခဲ့တယ္။ အဲလိုေမွ်ာ္လင့္ရတာကလည္း ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲေနာက္ပိုင္း လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးထဲ အင္အားႀကီးအတိုက္အခံပါတီ NLD ၀င္ေရာက္လာဖို႔ ၾကားခံကူညီေပးခဲ့တာ ရခိုင္ပါတီျဖစ္တာေၾကာင့္ရယ္၊ လႊတ္ေတာ္တြင္းေရာက္တဲ့အခါ က်မ္းႀကိမ္ဖို႔ကအစ ၾကံဳေတြ႕ရတဲ့ အဖုအထစ္၊ အခက္အခဲေတြကို ေခ်ာေခ်ာေမြ႕ေမြ႕ျဖစ္ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့ဖူးတာရယ္၊ ေနာက္ ဖြဲ႔စည္းပံုထဲက ပုဒ္မေတြျပင္ဆင္ေရးမွာ NLD အမတ္ လက္တစ္ဆုပ္စာနဲ႔ ရခိုင္အမတ္လက္တစ္ဆုပ္စာတို႔ဟာ ေက်ာခ်င္းကပ္ၿပီး အင္အားႀကီး ၾကံ့ခိုင္ေရးနဲ႔ တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ေတြကို အတူတကြ အံတုခဲ့ၾကဖူးတာရယ္ေၾကာင့္ မဟာမိတ္စိတ္ဓာတ္ရွိေနေလာက္ေသးတယ္လို႔ ယူဆမိတဲ့အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့မိတယ္။

ဖြဲ႕စည္းပံုျပင္ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့အခါတုန္းက ပါတီႏွစ္ခုစလံုးဟာ ပုဒ္မ၄၃၆လိုမ်ိဳး တစ္ႏိုင္ငံလံုးရဲ့ အက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ပုဒ္မေတြကို ျပင္ဖို႔ တက္ညီလက္ညီ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ NLD အမတ္ ေဒါက္တာျမတ္ဥာဏစိုးရဲ့ နယ္စပ္လံုျခံဳေရးအဆိုကို ရခိုင္အမတ္ေတြ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေထာက္ခံခဲ့ၾကသလို ရခိုင္ျပည္သူေတြကပါ လိႈက္လႈိက္လွဲလွဲ အားေပးခဲ့ၾကတယ္။ ပုဒ္မ ၅၉(စ)လိုမ်ိဳး NLD နဲ႔သာ သက္ဆိုင္တဲ့ ပုဒ္မမ်ိဳးကို ျပင္ဖို႔ႀကိဳးစားတဲ့အခါ NLD အမတ္ေတြရဲ့ေနာက္မွာ ရခိုင္အမတ္ေတြ ေထာက္ခံေပးခဲ့ၾကတယ္။ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြ အဓိကလိုလားတဲ့ ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ခန္႔အပ္ေရး ပုဒ္မ ၂၆၁ တို႔လို ပုဒ္မေတြကို ျပင္ဆင္ဖို႔ႀကိဳးစားတဲ့အခါလည္း NLD ပါတီ၀င္ေတြ တိုင္းရင္းသားအမတ္ေတြနဲ႔အတူ ရပ္ခဲ့ၾကတယ္။ NLD ရဲ့ အိမ္နိမ့္စံဘ၀မွာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ တေျပးညီရွိခဲ့လို႔ အခ်င္းခ်င္း ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြး အေျဖရွာႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ထင္ခဲ့မိတယ္။

ဒါေပမယ့္ NLD ဖက္က ANP ရဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို လွ်စ္လွ်ဴရႈခဲ့တယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္က ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ မညီလို႔တဲ့။ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ဖြဲ႕စည္းပံုပါသတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ခန္႔ခြင့္ရွိတာကို NLD ရဲ့ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ေတြ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ျငင္းတဲ့စကား။ အေစာပိုင္းတုန္းကေတာ့ ANP ရဲ့ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို ေတာ္ေတာ္အျမင္ကပ္ခဲ့မိတယ္။ ဒါေပမယ့္ NLD ရဲ့ တုန္႔ျပန္ပံုကို ျမင္လိုက္ရတဲ့အခါ ANP ပါတီ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ကို ျပန္စဥ္းစားမိလာတယ္။ ရခိုင္မဲဆႏၵရွင္ ၆၂%ေက်ာ္ ANP ကို မဲေပးတာ ဘာအတြက္လဲ။ ANP ပါတီ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဖြဲ႕ႏိုင္ေရးအတြက္လား။ မဟုတ္ဘူး။ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရကို ANP ကဖြဲ႕ႏိုင္ဖို႔ ရည္မွန္းခ်က္နဲ႔ ဒီျပည္သူေတြ မဲေပးခဲ့ၾကတာ။ ျပည္သူေတြမဲေပးတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ဟာ ANP ပါတီတြင္း ၿပိဳကြဲမႈေတြနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ဘူး။ အဲေတာ့ ဒီျပည္သူေတြေပးတဲ့မဲနဲ႔ အမတ္ျဖစ္လာတဲ့ ANP ပါတီ၀င္ေတြဟာ ျပည္သူ႔ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးရမယ့္ တာ၀န္ရွိတယ္။ ရခိုင္မဲဆႏၵရွင္ ၆၂%ဟာ NLD ကခန္႔မယ့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔သူဖြဲ႕မယ့္ အစိုးရကို လိုခ်င္လို႔ မဲေပးခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။  အဲဒီေတာ့ တခ်ိန္ကအတူတူျပင္ဖို႔ႀကိဳးစားဖူးတဲ့ ပုဒ္မကို အပိုင္ကိုင္ၿပီး ျငင္းလိမ့္မယ္လို႔ မထင္တဲ့အတြက္ ANP က ေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ျငင္းခံရတယ္။ ျငင္းတဲ့အျပင္ကို အဖက္လုပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးဖို႔ေတာင္ စိတ္မ၀င္စားတာ ခံခဲ့ရတယ္။

အစိုးရအဖြဲ႕၀င္နာမည္စာရင္း ထြက္ခါနီးမွာ NLD စီအီးစီ ဦး၀င္းထိန္က လႊတ္ေတာ္ထဲက ANP ပါတီအမတ္ေတြကို  ေဆြးေႏြးဖို႔ဖိတ္တယ္။ ဖိတ္တဲ့စာထဲမွာ ေဒၚခင္ေစာေ၀တို႔ပါတီက အမတ္ေတြနဲ႔ ဦးေအးသာေအာင္တို႔ ပါတီက အမတ္ေတြလို႔ ခြဲေရးထားတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ယခင္ပါတီေဟာင္းေတြျဖစ္တဲ့ RNDP နဲ႔ ALD ကို ခြဲေရးၿပီး ဖိတ္တာ။ ဒီအမတ္ေတြအကုန္လံုးဟာ ရခိုင္ျပည္သူေတြရဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ပါတီႏွစ္ခုေပါင္းစည္းၿပီး ANP ပါတီတစ္ခုတည္းအေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၿပီး အမတ္ျဖစ္လာတဲ့လူေတြ။ ANP ပါတီတြင္းက RNDP နဲ႔ ALD ၾကား အားၿပိဳင္မႈေတြနဲ႔ NLD အေနနဲ႔ ဘာမွစြက္ဖက္စရာအေၾကာင္းမရွိဘူး။ အဲလိုဖိတ္လာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရဲ့ အတြင္းစိတ္ဓာတ္ ဘယ္ေလာက္ထိညစ္ပတ္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ လူႀကီးလူေကာင္းမဆန္သလဲဆိုတာ သိသာတယ္။ အျဖဴေတြရဲ့ ဓေလ့ထံုးစံတစ္ခုနဲ႔ ဥပမာေပးရရင္ ရန္ျဖစ္ထားတဲ့ လင္မယားကို သူတို႔ရန္ျဖစ္ထားမွန္းသိတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းေယာက်ၤားတစ္ေယာက္က ညစာဖိတ္ေကၽြးတဲ့အခါ ဖိတ္စာမွာ မယားျဖစ္သူရဲ့ အပ်ိဳဘ၀ကနာမည္ကိုသံုးၿပီး ခြဲဖိတ္သလိုမ်ိဳး။ အဲဒီဖိတ္တဲ့လူရဲ့ စိတ္ဓာတ္က ဘယ္လိုအစားမ်ိဳးျဖစ္မလဲ။ ဦး၀င္းထိန္ရဲ့ ဖိတ္စာကလည္း အဲလိုၾကာကူလီဖိတ္စာမ်ိဳးပဲ။

အဲဒီေဆြးေႏြးပြဲက ေမွ်ာ္လင့္ထားသလိုမ်ိဳး NLD ဖက္က အျပဳသေဘာဆန္တဲ့အေနအထားကို ျပသခဲ့တာမရွိခဲ့ဘူး။ သူတို႔ဘာဆက္လုပ္မယ္ဆိုတာေလာက္ကို ေခၚေျပာတဲ့သေဘာလို႔ပဲ အႀကမ္းဖ်ဥ္းနားလည္မိတယ္။ ထပ္ေဆြးေႏြးမယ္လို႔ သေဘာတူခဲ့ၾကေပမယ့္ အစိုးရသစ္က်မ္းႀကိမ္ဖို႔ ဖင္နားကပ္တဲ့အထိ ဘာသံမွထပ္မၾကားရေသးဘူး။

ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာ ANP အမတ္ေတြ သပိတ္ေမွာက္ၿပီး ထထြက္ေတာ့ NLD ဘက္ေတာ္သားေတြဆီက လူမ်ိဳးေရးတိုက္ခိုက္တဲ့စာေတြ ဆက္တိုက္တင္လာၾကတယ္။ သမၼတလုပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ရွိေပမယ့္ ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႔မညီလို႔ဆိုၿပီး ေဒၚစုကိုျငင္းခံရတဲ့အခါ NLD ေထာက္ခံသူေတြ ဘယ္လိုခံစားခဲ့ရလဲ။ ခု ရခိုင္မွာ ဆႏၵမဲအမ်ားဆံုးရခဲ့တဲ့ ANP ပါတီက ျပည္နယ္အစိုးရဖြဲ႕ေရးမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႔ကိုင္ေပါက္ၿပီး ျငင္းခံရတာ ရခိုင္ေတြစိတ္ထဲ ဘယ္လိုခံစားရမလဲ။ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ရဲ့လား။ ၂၀၁၀တုန္းက RNDP အမ်ားဆံုးႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုေပမယ့္ ၾကံ့ခိုင္ေရးနဲ႔ အေရအတြက္သိပ္မကြာေတာ့ ဟိုဖက္ကစစ္သား ၂၅%နဲ႔ေပါင္းရင္ လႊတ္ေတာ္မွာ အလိုအေလ်ာက္ အသာစီးရသြားတယ္။ အဲတုန္းက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေနရာကို ရခိုင္ပါတီမေတာင္းဆိုခဲ့ဘူး။ အဲတုန္းကက်ေတာ့ မေတာင္းရဲပဲ ခုက်မွလာေတာင္းရသလားဆိုၿပီး အာေခ်ာင္ေနတဲ့ ေကာင္ေတြရွိေသးတယ္။ အဲတုန္းက မေတာင္းခဲ့တာ ရွင္းရွင္းေလး။ ရခိုင္လူထုနဲ႔စစ္အာဏာရွင္ေတြၾကားမွာ တရားခံမျဖစ္ခ်င္လို႔။ ဘဂၤလီမဲေတြနဲ႔ ႏိုင္လာတဲ့ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရနဲ႔ လက္မတြဲခ်င္လို႔။ ခု လက္တြဲခ်င္လို႔ NLD ဆီမွာ ေတာင္းဆိုတာ။ အ၀င္အထြက္ပံုမလာတာ တခ်က္ပဲ ေျပာစရာရွိတယ္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီအခ်င္းခ်င္း၊ တခ်ိန္က မဟာမိတ္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ စားပြဲ၀ိုင္းထိုင္ မေဆြးေႏြးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မာန္တက္ေနရင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ဘယ္လိုသြားေဆြးေႏြးမလဲ။ တပ္မေတာ္က NLD ရဲ့ ႏိုင္ငံေရးၿပိဳင္ဖက္ေနရာမွာ ရွိေနတုန္းပဲ။ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရလို စစ္တပ္အားကိုးနဲ႔ သူပုန္ေတြကို ျဖဲလို႔မရဘူး။ အျပန္အလွန္ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ၿပီး ေဆြးေႏြးယူရမွာ။ ခုလိုအခ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဘယ္သူကယံုၾကည္ခ်င္ေတာ့မွာလဲ။

ခုျဖစ္ေနတဲ့ျပႆနာကို ေဒါက္တာေအးေမာင္ကိုပဲ မဲေနၾကတာေတြ႕တယ္။ အဲဒါဆို ေမးမယ္။ ဦးေအးသာေအာင္ကေရာ ရခိုင္ပါတီကေန ရခိုင္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ခန္႔ေပးေစခ်င္တယ္လို႔ မေျပာခဲ့ဘူးလား။ လႊတ္ေတာ္မွာ ထထြက္သြားတဲ့ လုပ္ရပ္ကို မႀကိဳက္ပဲ ေနေကာင္းေနလိမ့္မယ္။ ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဦးေအးသာေအာင္ ရခိုင္ျပည္သူေတြရဲ့ ဆႏၵအတိုင္း ေျပာမွာေသခ်ာတယ္။ တေလာက ထုတ္ခံရတဲ့ စီအီးစီငါးေယာက္ကို ေမးၾကည့္။ ရခိုင္ပါတီက ရခိုင္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ခန္႔ေစခ်င္ပါတယ္ပဲ ေျပာမွာ။ ဦးညီပုကို ခန္႔တာ ကန္႔ကြက္လို႔ ဦးညီပုက ရခိုင္မဟုတ္ဘူးလား ဘာညာေျပာၾကတယ္။ ခုကန္႔ကြက္တာ ဦးညီပုနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာ ဘာမွမပတ္သက္ဘူး။ အာဏာေမာင္ပိုင္စီးခံရတာကို မေက်နပ္လို႔ ကန္႔ကြက္တာ။ ဘယ္သူမဆို ဖိခံရရင္ ရုန္းတတ္တာ သဘာ၀ပဲ။ အရင္အစိုးရ အဆက္ဆက္လက္ထက္ကလည္း ရခိုင္ေတြရုန္းခဲ့ၾကတာပဲ။ ဦးေအးသာေအာင္တို႔၊ ဦးခိုင္ျပည္စိုးတို႔ဆို ေထာင္ထဲက မေသလို႔ ျပန္ထြက္လာတဲ့လူေတြ။ ငါ့လက္ထက္က်မွ ရုန္းတယ္လို႔ မထင္နဲ႔။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အျမစ္မျပတ္ေသးဘူးဆိုပဲ။ ဒီေနရာေရာက္ေအာင္ အတူလက္တြဲတိုက္လာၿပီးေတာ့မွ ထိုင္ခံုလည္းရေရာ၊ ငါ့ဘာသာပဲတိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတာမ်ိဳးက ခေလးအထာေတြ။ အေရးမပါတဲ့ေနရာေတြမွာ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြဖက္က တေယာက္စႏွစ္ေယာက္စ ေကာက္ထည့္ျပရံုနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ ေစာက္ရမ္းရွိတဲ့ ပါတီႀကီး ျဖစ္သြားေရာလား။ ေျပာၾကည့္စမ္းပါ။

ရခိုင္အတြက္ ANP၊ ျပည္ေထာင္စုအတြက္ NLD ဆိုၿပီး အားေပးခဲ့မိတဲ့ ရခိုင္ေတြခမ်ာ ေက်ာခ်မွ ဓားျမမွန္းသိရေတာ့တယ္။ NLD ဖက္က ကာေပးခဲ့သမွ် လူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္ ရခိုင္ေတြဆီမွာ ေစာက္ေျပာခံေနရၿပီ။ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးမွာတန္းတူညီမွ်မရွိလို႔ ေပၚလာတာ။ အရင္စစ္အစိုးရလက္ထက္ကက်ေတာ့ မေက်နပ္ရင္ တိုက္ယူတဲ့။ ခုတစ္ခါလာျပန္ၿပီ။ မေက်နပ္ရင္ ဖြဲ႕စည္းပံုျပင္တဲ့။ တိုင္းရင္းသားအမတ္ လက္တဆုပ္စာ ေခ်ာင္ကပ္ထိုင္ေနရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီးမွာ ေနရာအမ်ားဆံုးရထားတဲ့ ပါတီကမျပင္ေပးရင္ ဘယ္ေကာင္မွျပင္လို႔မရဘူး။ ျပင္ေပးခ်င္စိတ္ ရွိမရွိက ခုလုပ္ရပ္ၾကည့္ကတည္းက ေပၚေနၿပီ။ ဖဆပလတုန္းက အဲေစာက္က်င့္ေတြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ေျမာင္းထဲ ေရာက္သြားတာ။ ေျပာရင္လည္း သူတို႔ထက္အျပင္ နာတတ္တာမရွိဘူး။ ေစာက္က်င့္ျပင္ဖို႔က်ေတာ့ ေရႊထုတ္ပဲေပ်ာက္သလိုလို၊ အတိတ္ပဲေမ့သလိုလို၊ ထြီ!!

Credit#ျမတ္သိန္းထြန္း(ဘြရွင္) 

Wednesday, March 30, 2016

ျမင္ၾက၊ သိၾက၊ နားလည္ခံစားႏိုင္ၾကပါေစ...

ေျပာခ်င္ အသိေပးခ်င္တာေတြ
~~~~~~~~~~~~~~~~~
ဦးညီပု ၊ ေဒါက္တာေအးေမာင္ ျပသနာမဟုတ္ ၊
( အနိုင္မရ Dr ေအးေမာင္သည္ ၀န္ႀကီးခ်ဴ ပ္ျဖစ္ခြင့္မ႐ွိ၊ သူသိသည္)
သူ႔ဖက္ ကိုယ့္ဖက္ နွစ္ေယာက္စလံုးကို အျပစ္တင္ မဆဲဆိုသင့္ ။

ေတာင္ပိုင္း ေျမာက္ပိုင္း ျပသနာလည္းမဟုတ္ ၊
( အးလံုး တစ္အူတံုဆင္း ရခိုင္သားမ် ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ )
အခုလို အေနအထားအတိုင္း NLD ေျမာက္ပိုင္းသား ဆိုလ်င္လည္း
ယခုလို ကန္႔ကြက္ခံရမႈ အက် ပ္ အတည္း ေတြ႕မည္ေသခ် ာသည္ ။

ရခိုင္/႐ွမ္း နွင့္ ဗမာ ထိပ္တိုက္ေတြ႕မႈလည္းမဟုတ္ ၊
လူမ်ိဴ းခ် င္း ခ်ီၿပီး အမုန္းစကားမ် ား ေျပာေနစရာလည္း မလို ။

ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဴ ပ္ ဆိုေသာေနရာသည္ 
မဆလေခတ္ ေကာင္စီဥကၠဌေလာက္ေတာင္ လုပ္ပိုင္ခြင့္႐ွိသည့္ေနရာမဟုတ္ ။ အထူးတာ၀န္ေပးျခင္းခံခဲ့ရသည့္ အစား၀င္ တပ္မေတာ္သား ၀န္ႀကီးခ်ဴ ပ္သည္ပင္ 
လုပ္သင့္ လုပ္ရမည့္ကိစၥမ် ားကို 
လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္ခြင့့္ရခဲ့သည္မဟုတ္ ။

ျပသနာက ....
တန္းတူညီမ်ွ မႈ ဖက္ဒရယ္ နွင့္ ဒီမိုကေရစီကို ျမတ္နိုးအေကာင္အထည္ေဖာ္မည္ဟု ေႂကြးေၾကာ္အနိုင္ရလာသည့္ ပါတီႀကီးက 
အေျပာ နွင့္ အလုပ္ မညီၫြတ္မႈ ၊
သူတိုကိုယ္တိုင္ မႀကိဳက္ပါ ျပင္ကိုျပင္ရမည္ဟု အၿမဲမျပတ္ ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေနသည့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု ကို သူတို႔အတြက္ အပိုင္အနိုင္အသံုးခ်လာမႈ ၊
အာဏာ႐ွင္ဟုဆိုခဲ့ၾကသည္မ် ားကို အတူတကြ ပူးေပါင္း တိုက္ပြဲ၀င္လာၾကသည့္ ပါတီအခ်င္းခ်င္းကို အသိအမွတ္မျပဳမႈ ၊
ႀကီးနိုင္ ငယ္ညႇင္း ေတာတြင္း၀ါဒ ကို က်င့္သံုးလာၿပီး 
သူ နွင့္မတူ သူ႔ရန္သူ သေဘာထားၿပီး တစ္ပါတီ အာဏာပိုင္ ဆန္လာမႈ ၊
တစ္မိုးလံုး သူ႔ပါတီေဖ် ာက္ဆိပ္ျဖစ္ေရးအတြက္ အင္အား႐ွိ 
တိုင္းရင္းသားပါတီမ်ားကို သပ္လ်ဴွိ ေသြးခြဲ 
ဖဲ့ထုတ္သိမ္းသြင္းလာမႈ ၊
ျပည္နယ္တြင္း အနိုင္ရ တိုင္းရင္းသားပါတီက ျပည္နယ္အစိုးရဖြဲ႕ေရး ( ၀န္ႀကီးခ်ဴ ပ္ကိစၥမဟုတ္ ) ေဆြးေႏြးဖို႔ ကမ္းလွမ္း သည္ကို အဖက္မတန္ မသိက်ိဴ းက်ြန္ျပဳ မႈ ၊
ပါတီႏွင့္ ေဆြးေႏြးရမည့္ကိစၥကို လႊတ္ေတာ္အမတ္မ် ား ႏွင့္ ေယာင္ျပေဆြးေႏြးဟန္ျပဳ၍ အခ်ိန္ဆြဲစံနစ္ ( Delay tatics )သံုးကာ မိမိလိုသလို ပံုေဖာ္သြားမႈ အစ႐ွိသည္တို႔သာျဖစ္ေပသည္ ။
အခုေတာ့ အပ်က္အပ်က္ နွင့္ ႏွေခါင္းေသြးထြက္သည့္ 
အေျခအေနကို NLD ကိုယ္တိုင္တြန္းပို႔သလို ျဖစ္သြားသည္ ။
NLD ဖက္က ေလးစားမႈကို အခ်ိန္မီ ျပေပးပါ ။

ေနာက္တစ္ခု ...
ရခိုင္ေတြ ႀကံဖြံ႕ နဲ႔ စစ္တပ္တုန္းက ဒီလိုမဟုတ္ပါလား ၊ ဘာမွမေျပာရဲၾကလို႔ ေ၀ဖန္႐ွံု႕ခ် သံေတြ႐ွိပါသည္ ။
၂၀၁၀ ၏ ရခိုင္ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာ တပ္ နွင့္ USDP မဟာမိတ္တို႔၏ အမတ္အေရအတြက္သည္ အမ် ားစုျဖင့္ RNDP ထက္ သာလြန္ပါသည္ ။ 
ျပန္ေလ့လာၾကည့္ၾကပါ ။

စစ္တပ္ နွင့္မွ တန္သည္ဟုေျပာလာၾကသည္ ။ 
တပ္မေတာ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကို မဆိုလိုေသာ္လည္း 
ျမန္မာနိုင္ငံမွာ စစ္တပ္ဖြဲ႕တစ္ခု၏ ႐ြာလံုးက်ြတ္အသတ္ခံရမႈသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ေတာပန္ဇင္း ဆိုသည့္ 
ရခိုင္ေက် း႐ြာ တစ္ခုတည္းသာ႐ွိပါသည္ ။ 
ရခိုင္တို႔သည္ အျခားျမန္မာနိုင္ငံသားမ် ား နည္းတူ 
စစ္အာဏာ႐ွင္စံနစ္ကို ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကေၾကာင္း 
သမိုင္း သက္ေသ႐ွိပါသည္ ။ 
စပါးက်ီ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ကိုယ့္ျပည္နယ္ထြက္ဆန္ကို အစိုးရက နိုင္ငံျခားသို႔ မတန္တဆ ပို႔၍ ဆန္ျပသနာ 
ေပၚေသာေၾကာင့္ ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းခံခဲ့ရသည္ ၁၃ ၾသဂုတ္ ကိုလည္း စစ္ေတြသားတို႔မေမ့ေသးပါ ။ 
ယခု နွစ္ပိုင္း ျမန္မာျပည္တြင္း့ျဖစ္ပ်က္သည့္ လက္ပန္တန္းေတာင္ကိစၥ ၊ က်ဴ းေက်ာ္ကိစၥတို႔သည္ ရခိုင္ျပည္တြင္း အႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရသည္နွင့္စာလ်င္ ေျပာျပေလာက္ေသာ အေျခအေနမဟုတ္ပါ ။
ဖားကန္႔ေဒသ ခ်ိဴ င့္၀ွမ္း ျဖစ္သြားသည္က တရားခံကို လက္ညိွဴ းထိုးျပ၍ ရပါေသးသည္ ၊ ရခိုင္႐ိုးမ တစ္ခုလံုး ေတာင္ဂတံုးျဖစ္သြားရသည္ကို ရခိုင္တို႔ခမ် ာ မည္သူ႔ကိုလက္သည္႐ွာရမွန္းေတာင္ မသိလိုက္ပါ ။

ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ...
ရခိုင္တို႔ NLD အေပၚ အစဥ္တစိုက္ေထာက္ခံခဲ့ၾကသည္ ။ စာနာခဲ့ၾကသည္ ။ မည္သည့္ခါမ်ွ ရန္သူမသတ္မွတ္ အားကိုးရာ မဟာမိတ္ဟု ထင္ျမင္ခဲ့သည္ ။
လူတစ္စုကိုခြဲထုတ္၍ ရေကာင္းရနိုင္ပါသည္ ။
သို႔ေသာ္ အက်ည္းအက်ပ္ၾကားထဲေရာက္ေနသည့္ အနာက် ရခိုင္လူထု၏ သူမတူေအာင္စည္းလံုးမႈကိုေတာ့ ၿဖိဳခြဲ၍ ရနိုင္မည္မဟုတ္ပါ ။
ယခုေတာ့ ထို NLD ကိုယ္တိုင္  ႀကံ႕ဖြံ႕ လို စစ္အာဏာ႐ွင္လို အမူအက်င့္မ် ားျဖင့္ ရခိုင္တို႔ကို ဆက္ဆံလာသည္ကို ဗမာညီေနာင္မ် ား ျမင္တတ္ၾကပါေစ ။ ဖက္ဒရယ္ ေဖာ္က်ဴ းမည့္ ဒီမိုကေရစီ တည္ေဆာက္မည့္ ျပည္လံုးဆိုင္ရာ အနိုင္ရပါတီႀကီးကလည္း တိုင္းရင္း သားမ်ားကို တန္းတူထားၿပီး ယခင္အုပ္ခ်ဴ ပ္ခဲ့သူမ် ားနွင့္ ကြဲျပားျခားနားစြာ အစစ္အမွန္ ေျပာင္းလဲမႈကို ေဖာ္ေဆာင္နိုင္ပါေစ ။

( Than Tun )

Photo credit >> Ko Ni & Ko Lynn Ein

Sunday, March 27, 2016

ရခိုင့္ႏိုင္ငံေရး...

(ဒီတစ္ပတ္ထုတ္ ရခိုင့္အသံဂ်ာနယ္က ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ေဆာင္းပါးေလးပါ.)

        ရခိုင့္ပုတ္သင္ညိဳမ်ားနဲ႕ ႏွစ္ေပါင္း ၂၃၀ သက္တန္းရင့္ ပံုျပင္မ်ား
    -------------------------------------------------------------------------------------------
                                    ရကၡ
                                    ......
ဥပမာစကားပံုေတြထူေျပာလွတဲ့ စာေရးသူတို႕နိုင္ငံနဲ႕ လူမ်ိဳးေတြမွာ တစ္စံုတစ္ခုအေၾကာင္းဆိုရင္ ခိုင္းႏွိုင္းျပ စရာ ဥပမာစကားပံုေတြက မ်ားျပားလွေပရဲ့ ။ စကားေျပာေကာင္းျပီး အလုပ္မျဖစ္တဲ့သူကို ပံုေျပာေကာင္းသူ ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြေပးလြန္းတဲ့သူကိုေတာ့ တစ္ေထာင့္တစ္ညပံုေျပာေကာင္းသူ စသျဖင့္ ဥပမာေပးခိုင္းႏွိုင္းၾက တာမ်ိဳးေပါ့ ။ ဒါေပမယ့္… ပံုေျပာေကာင္းသူေတြရဲ့ အာေဘာ္ေတြထဲ အလိုက္သင့္စီးေမွ်ာေနၾကသူေတြကိုေတာ့ ဘယ္လို ဥပမာမ်ိဳးေပးျပီးခိုင္းႏွိုင္းရမလဲလို႕ စာေရးသူက ေတြးမိေနတယ္ ။ ပံုျပင္ေတြထဲက နိုးထဖို႕ ေမ့ေနတဲ့သူ (ဒါမွမဟုတ္) ပံုျပင္ နားေထာင္ေကာင္းၾကသူမ်ားလို႕ပဲ ေခၚရမလား ။ သို႕ေလာ..သို႕ေလာ ေပါ့  ။
                                                            ( တစ္ )
                 ရခိုင္ျပည္ၾကီးအခ်ဳပ္အျခာက်ဆံုးခဲ့တာ လာမယ့္ ဒီဇင္ဘာလထဲဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၃၀ တိုင္ခဲ့ ပါျပီ။ ၁၇၈၄ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလထဲမွာ ဘိုးေတာ္ဗဒံုမင္းရဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ ပေဒသရာဇ္အာဏာရွင္စနစ္လက္ေအာက္ကို က်ေရာက္ခဲ့ရတာကအစ ခုခ်ိန္တိုင္ ရခိုင္ျပည္နဲ႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ရဲ့ ကိုလိုနီသက္တမ္းတစ္ခုပဲ ဆိုပါေတာ့ ။ ၾကား ထဲမွာ အဂၤလိပ္-ကိုလိုနီ ၊ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္-ကိုလိုနီစနစ္ေတြက ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလံုးကို ကၽြန္ဘ၀အျဖစ္သြပ္သြင္း ျမည္းစမ္းခဲ့ၾကတာကေတာ့  ျခြင္းခ်က္တစ္ခုေပါ့ေလ ။ ေျပာရရင္ အဂၤလိပ္ ၊ ဂ်ပန္တို႕လက္ေအာက္က လြတ္ ေျမာက္ဖို႕ တိုင္းရင္းသားအားလံုးပဲ လြတ္လပ္ေရးကို အတူတကြလက္တြဲ တိုက္ယူခဲ့ၾကတယ္ ။ အသက္ ၊ ေခၽြး ၊ ေသြးေပါင္းမ်ားစြာနဲ႕ရင္းခဲ့ၾကရတဲ့ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာၾကီးကိုလည္း တကယ့္လက္ေတြ႕မွာ ရခဲ့ပါတယ္ ။ ဒါေပ မယ့္ ရခိုင္ျပည္နဲ႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုတာ လြတ္လပ္ေရးရဲ့ အသီးအပြင့္ကို ခုထက္ထိတိုင္ မည္မည္ရရ စားသံုးခြင့္ မရခဲ့တာကေတာ့ ကံဆိုးလြန္းတယ္လို႕ပဲ ယိုးမယ္ဖြဲ႕ရမလားေပါ့ ။ ပေဒသရာဇ္ သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင့္ကိုလိုနီစနစ္ ကေန အရပ္သားအေယာင္ျပအာဏာရွင္စနစ္ေတြ ျပီးေတာ့ ယူနီေဖာင္း၀တ္ အာဏာရွင္စနစ္ေတြလက္ေအာက္ ကို တစ္ေခတ္ျပီးတစ္ေခတ္ ဆြဲသြင္းကိုလိုနီျပဳခံခဲ့ရတာ ခုခ်ိန္ထိ ႏွစ္ေပါင္း ၂၃၀ ၾကာခဲ့ျပီ ။ ေငြရတု ၊ ေရႊရတု ၊ စိန္ရတု စသျဖင့္ တိုင္ခဲ့ပါျပီ ။ ကိုယ္ပိုင္-စာေပ ယဥ္ေက်းမွု ၊ ကိုယ္ပိုင္-ရိုးရာအနုပညာ ၊ ကိုယ္ပိုင္-မူဟန္တို႕ကို ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခ်က္ေအာက္က တရား၀င္ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္မရခဲ့တဲ့ ရတုေတြ အလီလီေပါ့ေလ ။ တ နည္းဆိုရရင္ေတာ့ ပံုေျပာေကာင္းသူေတြလက္ေအာက္က တစ္ေထာင့္တစ္ညပံုျပင္ေတြနားေထာင္ခဲ့ရတာ ႏွစ္ ေပါင္း ၂၃၀ တိုင္ခဲ့ပါျပီ ။ ခုခ်ိန္ထိ ရခိုင္ျပည္ၾကီးကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္နဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ တန္းတူညီမွ်ေရးဆို တာ ေဇာ္၀င္းထြဋ္ရဲ့ သီခ်င္းလိုပဲ ေရႊျပည္ေတာ္ရယ္ ေမွ်ာ္ေလတိုင္းေ၀း ။ ဓူ၀ံၾကယ္စင္ ျမင္ေနလည္းေ၀း ။
                  တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ဓေလ့စရိုက္လကၡဏာ ၊ ကိုယ္ပိုင္ ထင္ရွားတင့္တယ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္း ၊ ကိုယ္ ပိုင္ေရေျမ ေတာေတာင္သယံဇာတရွိတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးဟာ ဒီလိုပဲ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကိုယ္ဖန္တီးခြင့္မရွိ ၊ ကိုယ္ပိုင္ ျပဌာန္းခြင့္မရွိပဲ အျခားေသာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးရဲ့ေအာက္မွာ သူမ်ားဓေလ့စရိုက္ ယဥ္ေက်းမွုစာေပတို႕နဲ႕သာ ႏွစ္ ေပါင္း ၂၃၀ ခန္႕ခရီးဆက္ခဲ့ရျခင္းဟာ တကယ္ပဲ အံ့ၾသမင္သက္စရာေကာင္းလွတယ္ ။ မခ်ိတင္ကဲ ျဖစ္စရာ ေကာင္းလွတယ္ ။ ျပိဳင္ပြဲ၀င္ရင္ ကမၻာ့ဂင္းနစ္စံခ်ိန္ေတာင္ ၀င္မလားပဲ ။ ေနာင္အနာဂတ္မွာလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ ကိုယ္မပိုင္တဲ့ ဒီလိုပံုအတိုင္းသာ ဆက္လက္ထြက္ခြာရဦးမယ္ဆိုရင္ ခက္ရခ်ည္ရဲ့ေလ ။ ရခိုင့္ေခါင္း ေဆာင္ေတြသာမက သိၾကားမင္းေတာင္ မကယ္နိုင္ေတာ့ျပီလား ။ အိုဘယ့္ ..ရခိုင္ရယ္ ။                                                                                      
                                                          ( ႏွစ္ )
                ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ဟာ ၁၇၈၅ ခုႏွစ္ကေန ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ထိ သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္စနစ္ေအာက္မွာ ေနခဲ့ရ ဖူးတယ္ ။ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္ ၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၄ မွာ အဂၤလိပ္နဲ႕ ျမန္မာ(ဗမာ) ဘုရင္ကိုယ္စားလွယ္တို႕ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့တဲ့ ရႏၱပို စာခ်ဳပ္ (ကၽြန္လက္လႊဲစာခ်ဳပ္) အရ အဂၤလိပ္တို႕ လက္ေအာက္ကို အေစာဆံုးက်ေရာက္ခဲ့တဲ့လူမ်ိဳးအျဖစ္ ျမန္မာ နိုင္ငံမွာ စံခ်ိန္တင္ခဲ့တယ္ ။ လြတ္လပ္ေရးရျပီးတဲ့ေနာက္မွာလည္း ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္ျပည္နယ္ ၊ ကိုယ္ ပိုင္သမိုင္းနဲ႕ စရိုက္လကၡ ဏာမရွိတဲ့လူမ်ိဳးအျဖစ္ ေနာက္ထပ္စံခ်ိန္တစ္ခုကို ျမန္မာအစိုးရတို႕က ရက္ရက္ေရာ ေရာေပးအပ္ခဲ့ျပန္တယ္ ။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ ရသစံုလင္လွတဲ့ ဖ.ဆ. ပ.လ ၊ မ.ဆ.လ ၊ န.၀.တ ၊ န. အ.ဖ စတဲ့ ပံုျပင္ ေလးေတြကို ရခိုင္သားမ်ား နားေထာင္ခဲ့ရတာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၃၀ ၾကာ ။ ရတုအဆက္ဆက္ စံခ်ိန္ေတြအလီလီ ။
                 တကယ္ေတာ့ စာေရးသူက ကိုလိုနီဘ၀လို႕ သံုးႏွံုးလိုက္တာဟာ စာေရးသူတို႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္စရိုက္လကၡဏာေတြကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းခြင့္မရခဲ့တာ ေတြ ၊ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကိုကိုယ္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ စိတ္တိုင္းက် မဖန္တီးနိုင္တာေတြရယ္ကို ေျပာလိုရင္းပါ ။ အတိတ္ကိုျပန္ ေတြးၾကည့္ရင္ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ့ အဓိကလူမ်ိဳးၾကီး ၈ မ်ိဳးမွာ ကိုယ္ပိုင္စာေပ ၊ ကိုယ္ပိုင္ဓေလ့စရိုက္နဲ႕ ကိုယ္ပိုင္သ မိုင္းမ်ား ရွိေနပါလွ်က္နဲ႕ အဲဒါေတြကို ထိန္ခ်န္ေဖ်ာက္ဖ်က္ခံခဲ့ရတာေတြက ခုထိ အားေကာင္းေကာင္းနွင့္ ခရီး ႏွင္ေနဆဲ ။ ရံုးသံုးဘာသာက ဗမာ့ေလသံနဲ႕ဗမာစာ ( ရကၡိဳင့္အကၡရာ) ၊ ေက်ာင္းသံုးသမိုင္းက ဗမာ့သမိုင္း ။ ထားပါေတာ့ေလ ။ ဗမာ့ သမိုင္းကို အဓိက သင္ရိုးတစ္ခုအျဖစ္သင္တယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ အျခားေသာလူမ်ိဳးတို႕ရဲ့ တန္ဖိုးရွိတဲ့သမိုင္းတစ္ကြက္တေလေလာက္ကိုေတာ့ အနည္းက်ဥ္းထည့္သြင္းသင့္တာေပါ့ေလ ။ ဒါေပမယ့္ အ ေနာ္ရထာ ၊ က်န္ စစ္သား ၊ အေလာင္းဖုရား ၊ တပင္ေရႊထီး ၊ ဘုရင့္ေနာင္ နဲ႕ ပထမ ၊ ဒုတိယ ၊ တတိယျမန္မာ နိုင္ငံစသျဖင့္ ဗမာ့ အထူးျပဳ၀ါဒခ်ဲ႕သမိုင္းေတြကိုသာ တိုင္းရင္းသားအားလံုးက သင္ၾကားေနရတာကေတာ့ ခက္ တယ္ ။ အဂၤလိပ္ ေခတ္တုန္းက ေက်ာင္းေတြမွာ ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြက ဘာမဆိုင္ ညာမဆိုင္ ေဂ်ာ့ဘုရင္ကို ဂုဏ္ျပဳရသလိုပဲ ခုခ်ိန္ထိ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသားေတြအားလံုးလည္း ဗမာဘုရင္ကိုခ်ည္းပဲ ဘာမဆိုင္ညာ မဆိုင္ ဂုဏ္ျပဳေန ၾကရတာကေတာ့ ခက္လွေခ်ရဲ့ေပါ့ ။ မေလးစားလို႕မဟုတ္ပါဘူး ။ အျပန္အလွန္ဆိုတဲ့ သ ေဘာေလး ရွိသင့္တာ ကို ဆိုလိုတာပါ ။ စာေရးသူတို႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြအျဖစ္က ပိုဆိုးပါတယ္ ။ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ တုန္းကမွ ပထမ ၊ ဒုတိယ ၊ တတိယျမန္မာနိုင္ငံမွာ ပါ၀င္ခဲ့ျခင္းမရွိပါပဲ ဓည၀တီ ၊ ေ၀သာလီ ၊ ေလးျမိဳ႕ ၊ ေျမာက္ဦးတို႕ရဲ့ ဘုရင္ ေတြကိုပဲ ဗမာမင္းေတြ စစ္နိုင္ခဲ့ၾကသလိုလို ၊ ရခိုင္ျပည္ဆိုတာ ဗမာ့လက္ေအာက္ ခံလိုလိုျပဳလုပ္ထားၾကတာက ဘာကိုရည္ရြယ္သလဲ ေတြးခ်င္စရာ ။ သို႕ေလာ..သို႕ေလာ ေပါ့ ။
                 တကယ္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့စကားဟာ ဘယ္ေလာက္အတိုင္းတာထိက်ယ္ျပန္႕သလဲ ။ ဘယ္ေလာက္ထိ အဓိပၸါယ္နက္နဲတဲ့စကားလံုးလဲဆိုတာကို အဲဒီစကားရဲ့ မူလဖန္ဆင္းရွင္ ျမန္မာ( ဗမာ) လူမ်ိဳး အထက္တန္းလႊာ အာဏာရွင္မ်ား သိၾကျပီးသားပါ ။ ျပည္ေထာင္စုထဲမွာလက္ရွိအက်ံဳး၀င္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးၾကီးေတြဟာလည္း ျပည္ေထာင္စုရဲ့ ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ ၊ ဘယ္လိုခံယူခ်က္နဲ႕ ဘယ္လို အခြင့္ေရးေတြ ၊ ရပိုင္ခြင့္ေတြကို သေဘာတူလက္ခံခဲ့ၾကလို႕ ျပည္ေထာင္စုဆိုတာကို ၀ိုင္း၀န္းတည္ေဆာက္ခဲ့ၾကသလဲ သိၾကျပီး သားပါပဲ ။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္လက္ေတြ႕မွာ တိုင္းရင္းသားေတြလက္ခံထားတဲ့ ၊ လိုလားေတာင့္တတဲ့ တန္းတူ ညီမွ်ေရး ၊ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ရေရးတို႕ဟာ ေရမွာအရုပ္ေရးသလိုပဲ ျဖစ္ခဲ့ရတာ ခုခ်ိန္ထိ ။ အဲဒါေတြကို ထား လိုက္ပါဦး ။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးတို႕ရဲ့သမိုင္းေလးတစ္ပုဒ္ေလာက္ ၊ ဘုရင္တစ္ပါးေလာက္ရဲ့ ဘိုင္အိုဂရပ္ဖီေလး ကိုေတာင္ ေက်ာင္းျပဌာန္းစာအုပ္ထဲမွာ ကုပ္ကပ္ျပီးေတာင္ ထည့္မသံုးခဲ့ၾကတာမ်ိဳးက ဘယ္လမ္းကို လွမ္းေန သလဲဆိုတာ ေတြးၾကည့္ခ်င္စရာပါ ။ သမိုင္းေပ်ာက္ရင္ လူမ်ိဳးပါေပ်ာက္တာဆိုေတာ့ … သို႕ေလာ..သို႕ေလာ ေတြးရတာေပါ့ေလ ။ တကယ္ေတာ့ ရခိုင္အပါ၀င္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြဟာ ေရွးအစဥ္ဆက္ကတည္းက သမိုင္းတင့္တယ္ခဲ့မွုေတြကို ကိုယ္တိုင္ထုတ္ေဖာ္ျပသခြင့္၊ ဂုဏ္ယူေမာ္ၾကြားခြင့္နဲ့ ၾကားသိတတ္ေျမာက္ခြင့္မရ သင့္ၾကေပဘူးလား ။
                                                  ( သံုး )
                ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ပ်ဴလူမ်ိးတို႕ျမိဳ႕ေတာ္မဟုတ္တဲ့ ေရွးဦးျမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းေနရာေတြ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္ ။ ရွမ္း ၊ ကရင္ ၊ ကခ်င္ ၊ မြန္ ၊ ရခိုင္ ျပည္နယ္ေတြမွာ ေရွးဦးသမိုင္းၾကြင္းျမိဳ႕ေတာ္ရာေတြနဲ႕ အျခား ေသာ သမိုင္းၾကြင္းေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနပါတယ္ ။ ရခိုင္မွာဆိုရင္ ဓည၀တီကအစ ၊ ေျမာက္ဦးအထိ ရခိုင့္ သမိုင္းအထင္ကရေတြက ေနရာအႏွံ႕ျပည့္ႏွက္လို႕ ရွိေနတယ္ ။ ေရွးက နိုင္ငံတကာသမိုင္းပညာရွင္ေတြက လည္း ဒါေတြကို တိတိက်က် ေျမတိုင္းကြက္ေတြနဲ႕ သက္ေသထူထားခဲ့ျပီးျပီ ။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြကို ရခိုင္လူမ်ိဳး ကိုယ္စားျပဳ သမိုင္းမွတ္တိုင္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းခြင့္ ၊ ေဖာ္ထုတ္ ခြင့္မရွိခဲ့တာက ဆိုး၀ါးလြန္းလွတယ္ ။ အထူးသ ျဖင့္ ေလ့လာေဖာ္ထုတ္မွုမေပးနိုင္ေသးရင္ေတာင္ မပ်က္စီးရေအာင္ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားရ မွာပါ ။ ခုေတာ့ အဲဒီလိုမဟုတ္ပဲ ျမိဳ႕ေဟာင္းေနရာေတြမွာ ရထားလမ္းေတြ ၊ ကားလမ္းေတြေဖာက္ ၊ ဘူတာရံု ေတြေဆာက္နဲ႕ လုပ္ေနၾကတာေတြဟာ ရခိုင့္သမိုင္းကို ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ဖ်က္စီးေနတယ္ဆိုတာ သိသာေန သလိုပဲ ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ရထားမရွိရင္ ကားနဲ႕သြားလို႕ ရပါတယ္ ။ ကား မရွိရင္ ေမာ္ေတာ္ ဘုတ္နဲ႕ ေရ ေၾကာင္းခရီးသြားလို႕ ရပါတယ္ ။ သမိုင္းၾကြင္းေတြ ေပ်ာက္သြားခဲ့ရင္ ၊ ပ်က္စီးသြားခဲ့ရင္ေတာ့ အသစ္ျပန္လုပ္ လို႕မရဘူးဆိုတာပါပဲ ။ ေျမၾကီးသက္ေသသမိုင္းၾကြင္းေတြမွာ အႏၱရာယ္ကို ေရွာင္လႊဲနိုင္ဖို႕လမ္းလႊဲမရွိတဲ့အ တြက္ သူ႕တည့္တည့္ကိုက်ရင္ ပ်က္စီးရမွာကေတာ့ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲ ။ ရထားလမ္း ၊ ကားလမ္းနဲ႕ ရခိုင္ လူမ်ိဳးတို႕ရဲ့ မ်ိဳးရိုးတင့္တယ္ခဲ့မွုျပယုတ္ သမိုင္းၾကြင္းေတြကို မက္လံုးေပးျပီး လဲလွယ္ပစ္ေနၾကတာလားလို႕ပဲ ေမးစရာရွိေတာ့တယ္ ။ တစ္ခုရွိတာက တျခားေနရာလြတ္မရွိရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့ေလ ။ ခုေတာ့..စာေရးသူတို႕ ရဲ့ ရခိုင္ျပည္ၾကီးက ေျမပိုေျမလွ်ံေတြ ေပါမွေပါ ရွိေနပါလွ်က္နဲ႕မ်ား ။
            ဒီေန႕ ကမၻာ့နိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ တစ္ခ်ိန္တုန္းက အင္အားၾကီးနိုင္ငံေတြလက္ေအာက္ကို ( အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ကို ) က်ေရာက္ခဲ့ဖူးၾကပါတယ္ ။ ကမၻာစစ္ၾကီးျပီးေတာ့ နိုင္ငံတိုင္းလိုလို လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ၾကတာမွာ တခ်ိဳ႕နိုင္ငံေတြကေတာ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးမရပဲ  ၾကြင္းက်န္ ေနခဲ့ပါေသးတယ္ ။ ဥပမာ ေဟာင္ေကာင္တို႕ဆိုရင္ သူတစ္ပါးထိန္းခ်ဳပ္မွုေအာက္ကလြတ္ေျမာက္ခဲ့တာ ၁၀ စုႏွစ္တစ္ခုစြန္းရံုေလးပဲ ရွိပါေသးတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ေဟာင္ေကာင္ဟာ အဲဒီအေတာတြင္းမွာ တရုတ္ထက္အ မ်ားၾကီး တိုးတက္ေျပာင္းလဲခဲ့တယ္ ။ အာရွက်ားေလးေကာင္စာရင္း၀င္ခဲ့တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ စီးပြားနည္းပညာ တိုးတက္တာက တိုးတက္တာပါ ။ ေဟာင္ေကာင္တို႕ရဲ့ ယဥ္ေက်းမွု ၊ ဓေလ့စရိုက္ ၊ ဘာသာစကားေတြ လံုး၀ မညွိုးမွိန္ခဲ့ပါဘူး ။ ဒါဟာ သူတစ္ပါးထိန္းခ်ဳပ္မွုေအာက္က ေဟာင္ေကာင္ရဲ့ တိုးတက္ေျပာင္းလဲခဲ့မွုပါ ။ အျပဳသ ေဘာ ( အေပါင္းလကၡဏာ) ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္ ။ စာေရးသူဆိုလိုတာကလည္း အဲဒီလိုပါပဲ ။ ဘယ္သူပဲ အာဏာရ ရ ( သမၼတျဖစ္ျဖစ္ ) ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ခံျပည္သူေတြကို တစ္သားတည္းညီမွ်တဲ့ အခြင့္ေရးနဲ႕ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရရွိေစသင့္ တယ္ ။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာနိုင္ငံထဲက လူမ်ိဳးၾကီးေတြဟာ ေရွးအစဥ္ဆက္ကတည္းက ရာဇ၀င္တင့္ခဲ့တဲ့ ထီး ျပိဳင္ ၊ နန္းျပိဳင္ ၊ စင္ျပိဳင္လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္လည္း ပိုျပီးအေရးၾကီးပါတယ္ ။ လြတ္လပ္ေရးကာလက ေရပန္းစားခဲ့တဲ့စကားတစ္ခြန္းလို ရခိုင္တစ္က်ပ္ ၊ ဗမာတစ္က်ပ္ ဆိုသလိုေပါ့ေလ ။ တန္းတူညီမွ်မွုဆိုတာ အဲသ လို ျဖစ္သင့္တာေပါ့ ။ ဒီစကားေလးက ေငြေၾကးအေရတြက္ကိုေျပာတာရယ္မဟုတ္ပါဘူး ။ အလံုးစံုေသာ ရသင့္ ရထိုက္တဲ့အခြင့္ေရးေတြကို ရည္ရြယ္တာပါ။ သာတူညီမွ်မွုကို ရည္ရြယ္တာပါ။ ဘယ္သူကမွ ဘယ္သူ႕ရဲ့အထက္ မွာ အခြင့္ထူးခံအျဖစ္ရွိမေနပဲ မွ်တမွုကို ျပဆိုတာပါ ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီစကားက စကားသာျဖစ္ပါတယ္ ။ လက္ ေတြ႕မွာ  ရခိုင္က တစ္က်ပ္မွ မရပါပဲနဲ႕ ရွိရင္းစြဲအေမြႏွစ္ေတြကို ထုခြဲေရာင္းခ်ျပီးေတာ့ ဗမာအတြက္ တစ္ရာ ေလာက္စီျပန္ျပန္ေပးေနရတာကေတာ့ လြန္ပဲလြန္လြန္းပါတယ္ ။ 
                                                ( ေလး )
                  ခုတေလာလည္း ရခိုင္မွာ လူမ်ိဳးျခား ၀န္ၾကီးနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခံေနရျပီး ေတြးစရာေတြ သို႕ေလာ ..သို႕ ေလာ ရွိလာျပန္ပါတယ္ ။ ရခိုင္လူထုတို႕ရဲ့ ႏွလံုးသားအင္အားတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ရခိုင့္အမ်ိဳးသားပါတီ ANP နဲ႕ ရခိုင့္ ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕ကလည္း အျပဲျပဲအရြဲရြဲေတြ ရွိေနၾကေတာ့ ရခိုင္လူထုရဲ့ စိုးရိမ္မွုေတြ ေတာ္ေတာ္ေလးကို မ်ား ေနရတယ္ ။ ဒီရက္ပိုင္းအတြင္းထူးျခားတာက လူမွုကြန္ယက္ေတြမွာ ရခိုင့္အမ်ိဳးသားပါတီရဲ့ သံတြဲညီလာခံသ တင္း ျပီးေတာ့ အခု ရခိုင္ရိုးရာက်င္ပြဲကို ျမန္မာနပမ္းပြဲဆိုျပီး သံုးႏွံုးေနတာကို ရခိုင္လူထုက လံုး၀ မခံမရပ္နိုင္ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ သတင္းေတြပါပဲ ။ ၾကးရသမွ် နား၀မွာ မသက္သာလွေခ် ။ ဒီလိုမ်ိဳးကိစၥဟာ လံုး၀ကို မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥ တစ္ခုပါ ။ ရခိုင္မွာ “က်င္ “ ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႕ ဒီအားကစားဟာ သမိုင္းနဲ႕ခ်ီျပီး ရင့္က်က္စြာ ထြန္းကား ဆင္းသက္လာခဲ့တဲ့ ကိုယ္ပိုင္အနုပညာ ျဖစ္တယ္ ။ အမတ္ၾကီး ဓမၼေဇယ်ရဲ့ ဗ်ည္း ၃၃ လံုးေလွေတာ္သံမွာ ရခိုင္ဘုရင္ရဲ့ အမွုေတာ္ထမ္း အားေကာင္းေမာင္းသန္ က်င္သန္ၾကီးမ်ား( က်င္ ကစားရာတြင္ ကၽြမ္းက်င္သူ လူသန္ၾကီး မ်ား ) က တေကာင္းသင္းတြဲသို႕ ေလွေတာ္ျဖင့္ခရီးထြက္ရာတြင္ ေလွေလွာ္ရသူမ်ားအျဖစ္ပါ၀င္ ၾကေၾကာင္းကို ေရးစပ္ထားတာကို ေထာက္ထားျခင္းအားျဖင့္ ေ၀သာလီေခတ္မတိုင္မီ ဓည၀တီခန္႕မွာပင္ ရခိုင္ တို႕ရဲ့ က်င္ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ အနုပညာဟာ ေပၚေပါက္ေနခဲ့ျပီး ျဖစ္ေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ထားဖို႕ လိုအပ္ပါ တယ္ ။ ဒါဟာ ဘယ္လူမ်ိဳး ၊ ဘယ္သူေတြရဲ့မူဟန္မွမဟုတ္တဲ့ ရခိုင့္ကိုယ္ပိုင္အနုပညာသာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒီလိုျဖစ္ ရတာကလည္း တိုင္းရင္းသားတို႕ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္အနုပညာယဥ္ေက်းမွုေတြကို အဆက္ဆက္ ထိန္ခ်န္ပေဖ်ာက္ေန ခဲ့ၾကတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္တယ္လို႕ ယူဆမိပါရဲ့ ။ ခုေတာ့ သတိခ်ပ္ခ်ိန္တန္ပါျပီေလ ။ ဒီလိုမွမဟုတ္ ရင္ ရခိုင့္သမိုင္းအေမြႏွစ္ေတြက စကားလံုးအျဖစ္ကပါ ေပ်ာက္ကြယ္ပ်က္စီးသြားနိုင္ပါတယ္ ။ စိုးရိမ္စရာပဲ ဆိုပါ ေတာ့ေလ ။ 
                  အမွန္ကေတာ့ ဘယ္အရာမဆို အေၾကာင္းခံနဲ႕ျပဳလုပ္သူႏွစ္ခု တိုက္ဆိုင္မွသာ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရ တာပါ ။ လက္ခုပ္ဆိုတာ တစ္ဖက္တည္းနဲ႕ အသံမျမည္ဘူးဆိုသလိုမ်ိဳးေပါ့ေလ ။ ရခိုင့္အေရးကိစၥတိုင္းမွာလည္း ရခိုင္လူထုရဲ့အားကိုးယံုၾကည္မွုကို ရယူထားတဲ့ ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္ေတြဘက္က လူထုေမွ်ာ္လင့္သေလာက္ တုံ႕ ျပန္ေပးမွု မရွိၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္ ။ ရခိုင္ျပည္ရဲ့ ဖက္ဒေရ ၊ ရခိုင္ျပည္ရဲ့ တန္းတူညီမွ်ေရး ၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ရဲ့ ေမြးရာပါ ၾသဇာ ၊ ရခိုင့္သမိုင္း ၊ ရခိုင့္ေရွးေဟာင္း အေမြႏွစ္ ၊ ရခိုင့္ စာေပယဥ္ေက်းမွု ၊ ရခိုင့္ရိုးရာ ဓေလ့စရိုက္စ  တဲ့ အရာေတြကို သိဒၵိတင္ၾကတဲ့ ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ယံုၾကည္မွု ၊ သတၱိနဲ႕ လုပ္ေဆာင္နိုင္မွုစြမ္းရည္ျမင့္ မားဖို႕ လိုပါတယ္ ။ နိုင္ငံေရးနဲ႕ပတ္သက္ရင္လည္း ရခိုင့္နိုင္ငံေရးဟာ Road Map နိုင္ငံေရးအဆင့္သာ ျဖစ္ တယ္ ။ မိမိကိုယ္တိုင္ခံယူခ်က္နဲ႕ခ်ျပတဲ့ဥပေဒ ၊ ဆြဲေႏြးမွုတို႕မရွိပဲ ေနာက္လိုက္နိုင္ငံေရးအဆင့္နဲ႕သာ ခရီး ဆက္ေနၾကတာကို ေတြ႕ရတယ္ ။ ရခိုင္က ဦးေဆာင္ျပီးတင္ျပတာတို႕ ၊ ေရးဆြဲေပးရတာတို႕ တစ္ခါမွ မရွိခဲ့ပါ ဘူး ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ရခိုင့္နိုင္ငံေရးဟာ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ က်န္တဲ့လူမ်ိဳးေတြထက္ အျမဲတမ္း ေနာက္က်က်န္ေန ရစ္ခဲ့တာမ်ိဳး (သို႕မဟုတ္) သူမ်ားေတြေရးဆြဲတင္ျပထားတာေတြကိုပဲ ေထာက္ခံ ၊ ပယ္ခ်လုပ္ရတာမ်ိဳး ၊ မျဖစ္မ ေနလုပ္ရေတာ့မယ့္ကိစၥမ်ိဳးကို ေက်ာသပ္ေခ်ားေမာ့ႏွစ္သိမ့္စကားလံုးေတြနဲ႕ ေလွ်ာ္ေပးလိုက္ရတာမ်ိဳးေတြက မဆန္းေတာ့သလိုပါပဲ ။ ဒီတစ္ၾကိမ္မွာလည္း ၾကီးေလးၾကီး နိုင္ငံေရးထိပ္သီးေတြ႕ဆံုပြဲမွာ ရခိုင့္နိုင္ငံေရးေခါင္း ေဆာင္မ်ား ၊ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား လံုး၀ ပါ၀င္ခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့တာေတြ႕ရတယ္ ။ ဒါဟာ ရခိုင့္နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ ေတြကို ျမန္မာနိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္အတြက္ ဘယ္လိုသေဘာထားသလဲဆိုတာ ျပသလိုက္သလိုပါပဲ ။ ဒီလိုပံုစံ အတိုင္နဲ႕မ်ား ဘယ္လိုလုပ္ျပီး တစ္ေထာင့္တစ္ညအိမ္မက္ေတြထဲက ရခိုင့္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ နိုးထနိုင္ပါ့မလဲ ။ ရခိုင္ျပည္ၾကီး နိုးထခြင့္ရပါ့မလဲ ။ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြ သူမ်ားနဲ႕တန္းတူ အခြင့္ေရး ဘယ္ေတာ့ ရၾကမလဲ ။ ငုပ္ခ်ိဳး ေနရတဲ့ ရခိုင့္သမိုင္းေၾကာင္းေတြ ဘယ္ေတာ့ ျပန္လည္တင့္တယ္လာနိုင္ပါ့မလဲ ။ ႏွစ္ပါင္း ၂၃၀ ရွိလာျပီျဖစ္တဲ့ သက္တမ္းရင့္ တစ္ေထာင့္တစ္ညပံုျပင္ကို နားရည္၀ေနေအာင္နားေထာင္ေကာင္းၾကသူ ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျပဳျပင္သင့္တာေလးေတြကို မရွက္မေၾကာက္ ျပဳျပင္ရန္သင့္ပါျပီ ။ ရခိုင္လူမ်ိဳးနဲ႕ ရခိုင့္ဂုဏ္ျဒပ္ေတြ ရခိုင့္ေခါင္း ေဆာင္ေတြကိုအားကိုးရင္း လံုးပါးပါး ပ်က္စီးသြားရေအာင္ေတာ့ မလုပ္ၾကပါနဲ႕…လို႕…သာ ။။
...........
ရကၡ 

Monday, March 14, 2016

ဓမၼစကားမ်ား

"အဂၤလိပ္- ျမန္မာ နွစ္ဘာျဖစ္ေမတၱာပို ့ေလးပါ။"
Friday, March 14, 2014

★ May you be passing the Goody Days, Wonderful Days, 
Precious Days!
မဂၤလာရွိေသာ ေန႔ရက္မ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္ၾကပါေစ။

★May you be having Graceful Days!
က်က္သေရမဂၤလာအျဖာျဖာႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေန႔ရက္မ်ားစြာကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

★May you be Healthy & Happy!
အားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။

★Sharing Merits to all Living Beings
အားလံုးေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔အား ေမတၱာပို႔သျခင္း

★ Sabbe sattā - May All Beings Be
သေဗၺသတၱာ - အလုံးစုံေသာ သတၱဝါတို႔သည္

★ Averā hontu - Free From Enmity, Dangers
အေဝရာ ေဟာႏၲဳ - ေဘးရန္ ကင္းၾကပါေစ။

★ Abyāpajjā hontu - Free From Ill-will, Anxieties, Worries
အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ - စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ။

★ Anighā hontu - Free From Sufferings, Grief
အနီဃာ ေဟာႏၲဳ - ကိုယ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ။

★Sukhiattānaṁ pariharantu - May They Keep Themselves Happily...
သုခီ အတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ - မိမိတို႔ ခႏၶာဝန္ကို ခ်မ္းသာစြာျဖင့္ ရြက္ေဆာင္ နိုင္ၾကပါေစ...

1. May all beings be happy and secure!
လံုးစံုမ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

2. May all beings, feeble or strong, be happy and secure!
ေၾကာက္တတ္ မေၾကာက္တတ္၊ ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

3. May all beings, long, medium or short, be happy and secure!
ရွည္တိုအလတ္၊ သံုးရပ္ခႏၶာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

4. May all beings, great, medium or small, be happy and secure!
ႀကီးငယ္အလတ္၊ သံုးရပ္ခႏၶာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

5. May all beings, seen or unseen, be happy and secure!
ျမင္အပ္ မျမင္အပ္၊ ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

6. May all beings, living far or near, be happy and secure!
ေ၀းေန နီးေန၊ ႏွစ္ေထြမ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

7. May all beings, unborn or being born, be happy and secure!
ဘ၀ကုန္ဆံုး၊ ျဖစ္တုန္းမ်ားစြာ၊ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲပါေစ။

8. Let none deceive another.
လွည့္ပတ္စိတ္သြင္း၊ အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

9. Let none despise another.
ထင္ေသးစိတ္သြင္း၊ အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

10. Let none get angry wishing misery to others.
ေဒါသစိတ္သြင္း၊ အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

11. May they all be free from ailment, enmity and happy in peace!
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း၊ ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ

**.._(())_._/|\_.._/|\_.._/|\_._(())_..**

★ Buddhaṁ pūjemi - May I worship the 'Enlightened One'
ဗုဒၶံ ပူေဇမိ - ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶအား ႐ိုေသစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏။

★ Dhammaṁ pūjemi - May I worship the 'Doctrine, the Law'
ဓမၼံ ပူေဇမိ - သမၼာသမၺဳဒၶ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းအား ႐ိုေသစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏။

★ Samghaṁ pūjemi - May I worship the 'Order of Samgha'.
သံဃံ ပူေဇမိ - ဘဂ၀ါဘုန္းရွင္ေတာ္ျမတ္၏ တပည့္သားသံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းအား ႐ိုေသစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏။

**..._/|\_..Sādhu..Sādhu..Sādhu.._/|\_...**
**_(())_..._/|\_..သာဓု..သာဓု..သာဓု.._/|\_..._(())_**

Dhamma Mingalar ထံ မွျပန္လည္ကုသိုလ္ျပဳပါသည္။
ႏွလံုးသားအာဟာရ

Thursday, March 10, 2016

"ငါးမရေတာ့ ေရခ်ိဳးလို႔ျပန္ခဲၿပီ..."

        " ငါးမရေတာ့ ေရခ်ိဳးၿပီးျပန္ခဲ့ၿပီ... " 

           ငါးေတြ သြားဖမ္းတာေတာ့မဟုတ္ပါ။ ဒီစကားေလးကိုသတိရလို႔ ေခါင္းစီးတပ္ၿပီး ဒီပို႔စ္ကိုေရးလိုက္ရျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ 
ငယ္ငယ္ကတည္းငါးဖမ္းဝါသနာပါခဲ့သူမို႔ 
ငါးဖမ္းၾကမယ္ဆိုရင္ဘဲ မေနတတ္၊ မထိုင္တတ္ျဖစ္ေနဆဲပါဘဲ။ " ဆိုင္းသံ၊ ဗံုသံၾကားရင္ မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ ထၿပီးကတတ္တဲ့ လူစားေတြလိုေပါ႔ "။ 
                 စကားေတြ ေဘးထြက္ကုန္ပါၿပီ။ ဒီလို အၿမဲတမ္းပါဘဲ၊ တခုခုေျပာေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေတာ့မွလိုရင္းကို မေရာက္ဘူး။ ရွည္ကို ရွည္တယ္... ေပရွည္တာကို ေျပာပါတယ္။ ထားပါေတာ့ ထားပါေတာ့။ 
                  လြန္ခဲ့တဲ့(၂)ပတ္ေလာက္ကစၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔အလုပ္မွာ အလုပ္ခ်ိန္အေျပာင္းအလွဲယ္ေတြ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ပံုမွန္ဆို တနလၤာေန႔ကေန ေသာၾကာေန႔ထိ၊ အခုဟာက တနဂၤေႏြေန႔ကေန ၾကႆပေတးေန႔ထိ ျဖစ္သြားတာ။ တနဂၤေႏြေန႔ေတြမွာ အလုပ္မလုပ္ခ်င္လို႔ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္အစေလာက္ကေန တျခားဌာနတစ္ခုကို ေျပာင္းခဲ့တာ။ ကံကိုဘဲ ယိုးရမွာလားမသိေတာ့ပါဘူး၊ အခုလုပ္ေနတဲ့ဌာနမွာ (၁)ႏွစ္ေလာက္ဘဲလုပ္ရပါေသးတယ္ ေဟာ... အခုအခ်ိန္ေတြ၊ ရက္ေတြေျပာင္းကုန္ၿပီ။ 
               ဒါေပမယ့္ဘယ္တတ္ႏိုင္မွာလဲေနာ္... အေျခအေနၾကည့္ၿပီး မီးစင္ၾကည့္ကရတာေပါ႔။ ဒါမွမဟုတ္ မနက္အလုပ္ခ်ိန္ကိုေျပာင္းရံုမွတပါး အျခားမရွိေတာ့ပါ။ ျပႆနာက လြန္ခဲ့တဲ့(၂)ပတ္ကမွ စတာပါ၊ အလုပ္ခ်ိန္ေတြေျပာင္းၿပီး အလုပ္ဆင္းၾကေတာ့ အလုပ္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးေန႔ျဖစ္တဲ့ ၾကႆပေတးေန႔ကို PTO(လစာမဲ႔ ခြင့္ရက္)တဲ့။ ဒါမွမဟုတ္ Vacation နဲ႔ ခ်ိန္းမလားတဲ့။ ကိုယ္ကလည္းဘယ္ရမလဲ၊ ကိုယ့္ရဲ႕အားလပ္ရက္ကို အရွံဳးဆံုး ဘယ္ခံမလဲ။ ဒါနဲ႔ဘဲ PTO ယူလိုက္ေရာ။ 
ေနာက္တပတ္က်ျပန္ေတာ့လည္း တခါၾကားရျပန္ၿပီ... PTO ယူမွာလားတဲ့၊ ဒီတေခါက္ေတာ့ကိုယ္လည္း ေခါင္းကိုက္သြားတာေပါ႔။ 
ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ကလည္း ယူထားၿပီးၿပီ၊ ဒီအပတ္ပါယူထားလိုက္ရင္ ဝင္ေငြအေျခအေနမေကာင္းေတာ့ဘူး။ ကိုယ္တို႔မိသားစုမွာလည္း Payments ေတြက ခပ္မ်ားမ်ား။ 
ဒါနဲ႔မ်က္စိပိတ္ၿပီး ေျပာပလိုက္တယ္ " Vacation " ယူေတာ့မယ္လို႔... ေပါ႔။ 
                   ေဟာ... ဒီတစ္ပတ္က်ျပန္ေတာ့လည္း လာျပန္ၿပီေနာက္တမ်ိဳး။ Qualify ျဖစ္တဲ့လူေတြက တစ္ျခားဌာနမွာ အလုပ္ဆင္းရမယ္၊ ကိုယ္တို႔ဌာနက အလုပ္ပါးလို႔ပါတဲ့။ 
ဒါကသက္သက္မဲ့ လုပ္ၾကံခံရတာ၊ 
အရင္ Supervisor တုန္းကဆို ဘာျပႆနာမွ မရွိခဲ့ဘူး။ အခုက တျခားဌာနကေျပာင္းလာတဲ့ Supervisor က နည္းနည္းေလာက္ 
ပါဝါျပခ်င္ေနပံုရတယ္။ 
ဘယ္တတ္ႏိုင္မလဲေနာ္... ေနာက္ဆံုးေတာ့တျခားဌာနမွာ သြားလုပ္ရတာေပါ႔။ မေန႔ညကလည္း အလုပ္ခ်ိန္မျပည့္ဘူး၊ အလုပ္ခ်ိန္ (၇)နာရီေလာက္ဘဲရတယ္။ ဒါနဲ႔ 
ကိုယ္လည္းဘဲ Supervisor ကိုေျပာၿပီး 
ကိုယ္တို႔ဌာနမွာ ျပန္ၿပီးသြားလုပ္မယ္ေျပာေတာ့၊ အဲဒီကို သြားလုပ္လို႔မရေတာ့ဘူး ဒီကၿပီးတာနဲ႔ အိမ္ကိုတန္းျပန္ရံုပါဘဲတဲ့။ 
                ဪ... ေတာ္ေတာ္တရားက်ဖို႔ေကာင္းလိုက္တာ ယူအက္စ္ေအ။ 
" အသံုးလိုေတာ့ ျပံဳးရႊင္ေနတဲ့ သူ႔မ်က္ႏွာ၊ အသံုးမလိုေတာ့ရင္လည္း ေႁခြရန္ယူတဲ့ သူ႔လက္မွာ ငါဟာ... ပန္းကေလးတစ္ပြင့္လိုပါဘဲလား။ " 
ကိုယ္ေရးခဲ႔ဖူးတဲ့ ကဗ်ာေလးကိုသတိရသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း " လာခ်င္အံုးဟဲ့... ယူအက္စ္ေအ " လို႔ ညည္းတြားရင္းနဲ႔ ငါးမရေတာ့ရင္လည္း ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ့ ျပန္ေတာ့မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္ပါေတာ့တယ္။ အလုပ္ၿပီးတာနဲ႔ အိမ္ကိုတန္းမျပန္ေတာ့ဘဲ Gym Room ကိုသြားၿပီး (၁၆၀)ေက်ာ္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဝတုတ္ေပါက္စေလးကို အဆီခ်ဖို႔မွတပါး တျခားနည္းလမ္းေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူးေလကြယ္...။ 

Maung Khine (02/23/2016 - Wed) 

" မီး (၁၁) ပါး ..."

"မီး (၁၁) ပါး"

(၁) ရာဂမီး (ေလာဘမီး) – တပ္မက္ႏွစ္သက္ရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၂) ေဒါသမီး – အမ်က္ထြက္၊ စိတ္ဆိုးရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၃) ေမာဟမီး – အဟုတ္အမွန္ကို မျမင္မသိရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၄) ဇာတိမီး – ပဋိသေႏၶေနရမႈ၊ ဘ၀အသစ္၌ ျဖစ္ရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၅) ဇရာမီး – အိုမင္းရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၆) မရဏမီး – ေသေၾကပ်က္စီးရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၇) ေသာကမီး – စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၈) ပရိေဒ၀မီး – ငိုေႂကြးရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၉) ဒုကၡမီး – ဒုကၡဆင္းရဲေၾကာင့္ မသာယာသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၁၀) ေဒါမနႆမီး – စိတ္ကိုမွီ၍ မသာယာသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

(၁၁) ဥပါယာသမီး – ျပင္းစြာပူပန္မႈ၊ ဆို႔တက္ေမ့ေျမာသြားမႈမ်ားျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။
...........................................................

" ေလာဘမီး ... ေဒါသမီး ... ေသာက ပရိေဒ၀မီးဆိုတဲ့
မီး ၁၁ ပါး ေလာင္ကြ်မ္းေနတဲ့ 'အရူးမီး၀ိုင္း'ဘ၀က 
လြတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကဖို့ အေရးၾကီးတယ္ကြဲ ့ေနာ္ "

(ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ၾကီး)

Tuesday, March 8, 2016

ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ...

"လူႀကီးေတြကို အရင္သင္ရမယ္" 
ဒီစကားေလးကိုႀကိဳက္လို႔ ၾကံဳခဲ့ဖူးတဲ့ကိစၥတခုကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ 

ႏိုင္ငံျခားမွာေနထိုင္တဲ့ က်ေနာ္တို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြအေနနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတေက်ာင္းရွိေအာင္ ႀကိဳးစား႐ုန္းကန္ၿပီးသကာလ၊ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးတပါးလည္း အဆင္သင့္ရရွိခဲ့ပါတယ္။ တေန႔ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ရင္ေသြးငယ္ေတြအတြက္ ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းဖြင့္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔မိဘေတြအစည္းအေဝးထိုင္ၾကပါတယ္။ 
မိဘေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဘာလုပ္မယ္၊ ညာလုပ္မယ္နဲ႔ မိုးလံုးလွ်ံတဲ့စကားေတြသံုးၾကပါတယ္။ 
က်ေနာ္လည္း မေအာင့္အီးႏိုင္ေတာ့ဘဲ 
" ခေလးေတြကို ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းေပးမယ္ဆိုရင္၊ မိဘျဖစ္တဲ့လူႀကီးေတြကိုလည္း သင္တန္းအရင္ေပးရမယ္လို႔ "ေျပာလိုက္ေရာ အကုန္လံုးရယ္ၾကတယ္။ 
က်ေနာ္ကထပ္ေျပာလိုက္ပါတယ္... 
" ခေလးေတြ ယဥ္ေက်းလိမၼာဖို႔အတြက္၊ လူႀကီးေတြအရင္ယဥ္ေက်းလိမၼာဖို႔ အလြန္အေရးုႀကီးပါတယ္လို႔ " 
ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္စကားေတြကို ဘယ္လိုသေဘာေပါက္နားလည္သလဲေတာ့မသိဘူး၊ လူႀကီးေတြအတြက္ ဘာသင္တန္း(ဥပမာ အဘိဓမၼာသင္တန္းစသည္ျဖင့္) မွ မရွိခဲ့ပါဘူး။ 
အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ ရင္ေသြးငယ္ေတြအတြက္ ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းလည္း ခေလးခ်င္းရန္ျဖစ္စကားမ်ားရင္း လူႀကီးေတြထိပါလာလို႔ (၂)ပတ္(၂ရက္တည္း/တနဂၤေႏြဘဲသင္လို႔)နဲ႔ သင္တန္းၿပီးသြားခဲ့ရပါတယ္။ 

* အစည္းအေဝးေခၚရင္လည္း မေရာက္တဲ့လူကမ်ားမ်ား၊ ေရာက္လာတဲ့လူေတြလည္း ေခၚတဲ့အခ်ိန္ထက္ အၿမဲတမ္း နာရီဝက္ေလာက္ ေနာက္က်ၿပီးမွ လာတတ္တာ အခုခ်ိန္ထိပါဘဲ။
က်ေနာ္တို႔ျမန္မာေတြရဲ႕စိတ္ဓာတ္ကေတာ့ အံ့မခန္းပါဘဲ။ 
* ဒါေတာင္ " ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ " ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ တေလာတုန္းက သူငယ္ခ်င္းတေယာက္နဲ႔ စကားမ်ားၾကေသးတယ္။ 
က်ေနာ္ေျပာလိုက္တဲ့စကားကေတာ့ " ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕စိတ္ဓာတ္ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ " လို႔။ 
မေကာင္းတဲ့ စနစ္၊ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္၊ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကို မျပဳျပင္၊ မေျပာင္းလဲသမွ် က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံနဲ႔ လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေတာ့မွေကာင္းစားမွာ မဟုတ္ဘူး။ 

Sunday, March 6, 2016

ျမန္မာစကားပံုမ်ား

ျမန္မာစကားပံုမ်ား (က မွ အ အထိ)
=====================

က

၁. “ၾကက္ကန္း ဆန္အိုးတိုး”
၂. “ကိုင္းကၽြန္းမွီ ကၽြန္းကိုင္းမွီ”
၃. “ကိုယ္ကက်ဴး ကိုယ့္ဒူးေတာင္မယံုရ”
၄. “ကိုယ္ထင္ ကုတင္ေရႊနန္း”
၅. “ကၽြဲပါး ေစာင္းတီး”
၆. “ကတံုးေပၚ ထိပ္ကြက္”
၇. “ေက်းဇူးရွိမွ ေက်းစြပ္”
၈. “ၾကမ္းကၽြံရင္ ႏႈတ္ရ..စကားကၽြံရင္ ႏႈတ္မရ”
၉. “က်န္းမာျခင္းသည္..လဘ္တစ္ပါး”
၁၀. “ၾကက္တူေရြးကေတာ္ေတာ္...မယ္ေဘာ္က..ကဲ”
၁၁. “က်ဴပင္ခုတ္..က်ဴငုတ္ပါမက်န္”
၁၂. က်ားဆရာေၾကာင္...ေၾကာင္ဆရာၾကြက္”
၁၃. “ၾကြက္မႏုိင္..က်ီမီးနဲ႔႐ိႈ႕”
၁၄. “က်ီစားသန္က..ရန္မ်ား၏”
၁၅. “က ရိုး မက ဆန္း၍က ႏွပ္ပစ္ခံရ”
၁၆. “က်ားေၾကာက္လို႔...ရွင္ႀကီးကိုး..ရွင္ႀကီး.က်ားထက္ဆိုး”
၁၇. “ကံကိုယံုေတာ့..စံုလံုးကန္း”
၁၈. “ေက်ာ္ေတာ့..ေလွသူႀကီး...ညားေတာ့..ေလွထိုးသား”
၁၉. “ကံကိုယံုၿပီး...ဆူးပံုနင္း”
၂၀. “က်ားေရွ႕...ေမွာက္ရက္လဲ”

၂၁. “ၾကာၾကာ၀ါးမွ..ခါးမွန္းသိ”
၂၂. “ၾကာၾကာ၀ါးမယ့္သြား...အရိုးၾကည့္ေရွာင္”
၂၃. “က်ားႀကီး..ေျခရာႀကီး”
၂၄. “ကံဆိုးမသြားရာ...မိုးလိုက္လို႔ရြာ”
၂၅. “ေၾကြတစ္လွည့္...ၾကက္တစ္ခုန္”
၂၆. “ေၾကာင္သူေတာ္..ၾကြက္သူခိုး”
၂၇. “ေက်ာသားကလည္းသား...ရင္သားကလည္းသား”
၂၈. “ၾကြက္ေသတစ္ခု....အရင္းျပဳ”
၂၉. “ကုသိုလ္တစ္ပဲ...ငရဲတစ္ပိႆာ”
၃၀. “ကုလားမႏိုင္....ရခိုင္မဲ”
၃၁. “ေၾကာက္ရင္လာဘ္လြဲ...ရဲလွ်င္မင္းျဖစ္”
၃၂. “ကြန္တစ္ခ်က္....ဟင္းတစ္ခြက္”
၃၃. “ေၾကာင္အိုေတာ့...ၾကြက္မေလး”
၃၄. “ႀကိဳက္မရွက္...ငိုက္မရွက္”
၃၅. “က်င္ႀကီးစြန္႔ရာ...က်င္ငယ္ပါ”
၃၆. “ေၾကာင္ကဲ့သို႔.က်င့္ေလ..ေညာင္ကဲ့သုိ႔..က်င့္ေလ”
၃၇. “ေကာက္ေသာ္..စားမေလာက္...ေျဖာင့္ေသာ္..စားမႏိုင္”
၃၈. “ကိုယ္ေကာင္းရင္..ေခါင္းမေရြ႕”
၃၉. “ကခ်င္ရက္...လက္က်ဳိး”
၄၀. “ကံသာလွ်င္အမိ..ကံသာလွ်င္အဖ”
၄၁. “က်ည္ေပြ႕ေကာင္းလို႔..ဆန္ျဖဴ”
၄၂. “ကင္းေျခမ်ား.ေျခတစ္ေခ်ာင္းက်ဳိး၍..အသြားမပ်က္”
၄၃. “က်ားရဲလည္းေသ...ေတာလည္းေက်”
၄၄. “ၾကက္မ.တြန္လို႔..မိုးမလင္း”
၄၅. “ကုိယ့္ဂုဏ္ကုိယ္ေဖာ္..မသူေတာ္ခုနစ္ပါး”
၄၆. “ကြမ္းသီးႀကိဳက္...ေတာင္ငူပို႔”
၄၇. “ကိုယ့္ဒူး..ကိုယ္ခၽြန္”
၄၈. “ႀကီးလွ်င္မွီ..ငယ္လွ်င္ခ်ီ”
၄၉. “ကဆုန္.နယုန္..ေစြ႕ေစြ႕ခုန္”
၅၀. “ေက်းဇူးမတင္...-င္လွန္ျပ”
၅၁. “ၾကပ္ပူထိုးေလ ေရာင္ေလ”
၅၂. “ၾကက္မတြန္၍ မိုးမလင္း၊ ၾကက္ဖတြန္မွ မိုးလင္းသည္”
၅၃. “ကိုယ္ျဖစ္.ကိုယ္ခံ”
၅၄. “ကုလားသိုက္...က်ား၀င္ကိုက္”
၅၅. “က်ီးၾကည့္...ေၾကာင္ၾကည့္”
၅၆. “ၾကက္ေၾကာ္မႀကိဳက္တဲ့....လူမိုက္”
၅၇. “ေၾကာင္မရွိ....ၾကြက္ထ”
၅၈. “ကေလးက်မွ.ေလွခါးေထာင္....ရန္သူျပန္မွ..ဒူးေလးျပင္”
၅၉. “ႀကိဳက္မရွက္....ငိုက္မရွက္...ငတ္မရွက္”
၆၀. “ႀကိဳးၾကာဆို....ဘာငွက္လဲေမး”
၆၁. “ကံေကာင္းရင္ တစ္ခ်က္....ကံမေကာင္းရင္ တစ္သက္”
၆၂. “ကံသည္ အလုပ္....အလုပ္သည္ ကံ”
၆၃. “ကုန္းေပၚေရာက္မွ....ေရမမြန္းေစႏွင့္”
၆၄. “ကိစၥမ်ားေျမာင္....လူတို႔ေဘာင္”


၁. “ခင္ရာေဆြမ်ဳိး ၿမိန္ရာဟင္းေကာင္း”
၂. “ေခြးေလးေရာ၀င္ ပါးလ်က္နားလ်က္”
၃. “ေခါင္းတစ္လံုးနဲ႔..အိုးႏွစ္လံုးမရြက္ႏုိင္”
၄. “ေခၽြးထြက္မ်ားမွ...ေသြးထြက္နည္းမည္”
၅. “ခလုတ္ထိမွ...အမိတ”
၆. “ခုစာကေလးေၾကာ္...ခုဆီထမင္း”
၇. “ေခြးၿမီးေကာက္....က်ည္ေတာက္စြပ္”
၈. “ခ်စ္ျခင္းအစ...မ်က္စိက”
၉. “ခ်က္ဆို...နားခြက္က...မီးေတာက္”
၁၀. “ခဲေလသမွ်......သဲေရက်”
၁၁. “ခရုခါးေတာင္းက်ဳိက္ဖမ္း”
၁၂. “ခါခ်ဥ္ေကာင္မာန္ႀကီးလို႔..ေတာင္ႀကီးၿဖိဳမယ္ႀကံ...ခါးကမသန္”
၁၃. “ေခ်ာင္းကိုပစ္၍...ျမစ္ကိုရွာ”
၁၄. “ခိုးစားေတာ့ေခြးေဟာင္...လယ္လုပ္ေတာ့မိုးေခါင္”
၁၅. “ခဲတစ္လံုးနဲ႔...ငွက္ႏွစ္ေကာင္ပစ္”
၁၆. “ခ်စ္စကိုရွည္ေစ..မုန္းစကိုတိုေစ”
၁၇. “ခ်စ္တိုင္းလည္းမညား...ညားတိုင္းလည္းမခ်စ္”
၁၈. “ခ်ဥ္ခ်ဥ္တူးတူး...မူးၿပီးေရာ”
၁၉. “ေျခမ.မေကာင္း.ေျခမ...လက္မ.မေကာင္း..လက္မ”
၂၀. “ခရမ္းသီးပိန္...ဓားတံုး”
၂၁. “ေျခာက္ပစ္ကင္း...သဲလဲစင္”
၂၂. “ေခြးေဟာင္တိုင္း..ထၾကည့္လွ်င္..အိပ္ေရးပ်က္”
၂၃. “ေခြး႐ူးဖက္ကိုက္...ေခြးေကာင္းနားရြက္ပ်က္”
၂၄. “ေခ်ာင္းႀကီးေတာ့....ျမစ္ျဖစ္”
၂၅. “ခ်ည္ပုဆိုးက..ပိုးေပါင္းခ်င္”
၂၆. “ေခ်ာ့တစ္ခါ..ေျခာက္တစ္လွည့္”
၂၇. “ေျခာက္ေျပာ..ေျမႇာက္ေျပာ”
၂၈. “ခ်ီးမြမ္းခုနစ္ရက္..ကဲ့ရဲ႕ခုနစ္ရက္”
၂၉. “ေခ်ာ္လဲ..ေရာထိုင္”
၃၀. “-်ီး..ပါခါနီးမွ....-်ီးခံတြင္းေပါက္ရွာ”
၃၁. “ေခြးေဟာင္၍ ေတာင္ပို႕မေျပး”
၃၂. “ေခြးေဟာင္လို႔...ေတာင္မေရြ႕”
၃၃. “ခိုးစားမွ..လူမိ”
၃၄. “ေခြး႐ူးေကာင္းစား...တစ္မြန္းတည့္”
၃၅. “ခုတ္ရာတစ္ျခား..ရွရာတစ္လြဲ”
၃၆. “ေျခေမႊးမီးမေလာင္...လက္ေမႊးမီးမေလာင္”
၃၇. “ေခါင္ကမိုးမလံုလွ်င္...တံစက္ၿမိတ္လည္း...မလံုႏုိင္”

၁. “ဂိုက္ေကာင္း..ဆိုက္ေကာင္း”


၁. “ငါးခံုးမတစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုးပုပ္”
၂. “ငါးပိနဲ႔ေလာက္..ေရႊနဲ႔ေက်ာက္”
၃. “ငိုခ်င္ရက္...လက္တို႔”
၄. “ေငြမရွိ...စကားမတည္”


၁. “စကား စကား ေျပာပါမ်ား စကားထဲက ဇာတိျပ”
၂. “စကားေနာက္ တရားပါ”
၃. “စုပ္လဲဆူး..စားလဲ႐ူး”
၄. “စည္းကမ္းသည္..လူ႕တန္ဖိုး”
၅. “စိန္ေကာင္းေက်ာက္ေကာင္းေရာင္း၀ယ္ရာ...ေဆးရိုးသည္က ကန္႔လန္႔”
၆. “စားရမွာလဲ...သဲနဲ႔တရွပ္ရွပ္..ပစ္ရမွာလဲ...အဆီနဲ႔တ၀င္း၀င္း”
၇. “စိုင္ေကာ္လို႔...ခ်ဳံေပၚေရာက္”
၈. “စကားနည္း...ရန္စဲ..”
၉. “စီးတဲ့ေရ ဆယ္တဲ့ကန္သင္း...”
၁၀. “စစ္မေရာက္ခင္..ျမွားကုန္”
၁၁. “စလယ္၀င္... -င္မမည္းခင္.ကြဲ”
၁၂. “စာအုပ္စာေပ..လူ႔မိတ္ေဆြ”
၁၃. “စားၿပီးအိပ္ေန...ဘိကၡေ၀”
၁၄. “စားရကံႀကံဳေတာ့...မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲ”
၁၅. “စေကာေလာက္မွ..ေစာက္မနက္”
၁၆. “စားေတာ့ၿပံဳးၿပံဳး..ယိုေတာ့ကုန္းကုန္း”
၁၇. “စိုၿပီးေသာလက္...မေျခာက္ေစႏွင့္”
၁၈. “စိန္နားကပ္ေရာင္ေၾကာင့္..ပါးေျပာင္”
၁၉. “စစ္ေရာက္မွ...ျမွားခၽြန္”


၁. “ဆရာမျပ..နည္းမက်”
၂. “ဆရာထက္..တပည့္လက္ေစာင္းထက္”
၃. “ဆင္သြားရင္.လမ္းျဖစ္တယ္”
၄. “ေဆးမင္ရည္စုတ္ထိုး...အိမ္ေထာင္မႈဘုရားတည္”
၅. “ဆရာမ်ား..သားေသ”
၆. “ဆင္က်ီစားရာ...ဆိတ္မခံသာ”
၇. “ဆင့္ပါးစပ္...ႏွမ္းပက္”
၈. “ဆင္ဖိုးထက္...ခၽြန္းဖိုးကႀကီး”
၉. “ဆီကိုေရခ်ဳိး......ေဆး႐ိုးမီးလႈံ”
၁၀. “ဆန္စင္ရာ..က်ည္ေပြ႕မလိုက္ႏိုင္”
၁၁. “ဆရာ့ထက္..သားတစ္လႀကီး”
၁၂. “ဆင္ေျပာင္ႀကီး..အၿမီးက်မွတစ္”
၁၃. “ဆင္ေသကို..ဆိတ္သားေရနဲ႔..မဖံုးနဲ႔”
၁၄. “ဆုပ္လည္းစူး...စားလည္း႐ူး”
၁၅. “ဆပ္ျပာေကာင္းလို႔...ေခါင္းေပါင္းျဖဴ”
၁၆. “ဆန္မရွိ...ေ-ာက္စားႀကီး”
၁၇. “ဆင္စြယ္မွန္..ပိုးမစား”
၁၈. “ဆန္တစ္အိတ္နဲ႔...ဆိတ္တစ္ေကာင္”
၁၉. “ဆပ္ျပာသည္..လင္ေပ်ာက္”
၂၀. “ဆင္ျဖဴေတာ္မွီၿပီး...ႀကံစုပ္”


၁. “ညားတိုင္းမခ်စ္ ခ်စ္တိုင္းမညား”
၂. “ေညာင္ျမစ္တူး..ပုတ္သင္ဥေပၚ”
၃. “ေညာင္ေစ့ေလာက္လွဴေသာ္လည္း..ေညာင္ပင္ႀကီးေလာက္ကုသိုလ္ရ”
၄. “ေညာင္ဦးကမ္းပါးၿပိဳ....စမၼာနဂိုက..ႏြားမေပါင္က်ဳိး”


၁. “ေတာင္ႀကီးဖ၀ါးေအာက္ လိႈင္းႀကီးေလွေအာက္”
၂. “တစ္ရြာမေျပာင္း သူေကာင္းမျဖစ္”
၃. “တလုတ္စားဖူး သူ႕ေက်းဇူး”
၄. “တီးတိုးတီးတိုး သဖန္းပိုး”
၅. “တစ္ရြာ..တစ္က်ီေဆာက္”
၆. “တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း”
၇. “တစ္ေန႔တစ္လံ...ပုဂံဘယ္ေရြ႕မလဲ”
၈. “တံငါနားနီး.တံငါ...မုဆိုးနားနီး.မုဆိုး”
၉. “တစ္ေလွတည္းစီး..တစ္ခရီးတည္းသြား”
၁၀. “တံုးတိုက္တိုက္...က်ားကိုက္ကိုက္”
၁၁. “တရားမပ်က္...ေက်ာင္းမခက္”
၁၂. “တစ္ေယာက္စကား...တစ္ေယာက္နား”
၁၃. “တစ္ခါေသဖူး...ပ်ဥ္ဖိုးနားလည္”
၁၄. “ေတာမီးေလာင္....ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခတ္”
၁၅. “တစ္ေယာက္ဆိုတစ္ေယာက္...ပိေတာက္ဆို..ပိေတာက္”
၁၆. “တစ္ပင္လဲမူ..တစ္ပင္ထူ”
၁၇. “တစ္ႏြယ္ငင္...တစ္စင္ပါ”
၁၈. “တစ္မိေပါက္...တစ္ေယာက္ထြန္း”
၁၉. “ေတာေျပာ..ေတာင္ေျပာ”
၂၀. “တပည့္လိမၼာ...ဆရာအာပတ္လြတ္”
၂၁. “တစ္လ.ကိုးသီတင္း”
၂၂. “တိတ္တိတ္ေန..ေထာင္တန္”
၂၃. “တပည့္မေကာင္း..ဆရာ့ေခါင္း”
၂၄. “တစ္ၿခံဳကြယ္..တစ္မယ္ေမ့”
၂၅. “ေတာ္သလင္းေန ပုစြန္ေသ”
၂၆. “ေတာင္းတစ္လံုးနဲ႔..အလုပ္မျဖစ္”
၂၇. “ေတာင္လဲရာ...ျမက္ျပတ္”
၂၈. “တစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္....ႏွစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္”
၂၉. “တတ္သည့္ပညာ...မေနသာ”
၃၀. “ေတာင္မွလာတဲ့မိုး....ေဒါင္ေဒါင္ျမည္တဲ့အိုး”
၂၁. “ေတြ႕ရာသခ်ဳိ`ၤင္း....ဓားမဆိုင္း”
၂၂. “ေတာင္းဆိုး....ပလံုးဆိုးသာ....ပစ္႐ိုးထံုးစံရွိ”


၁. “ထိုင္ေနအေကာင္းသား ထသြားမွက်ဳိးမွန္းသိ”
၂. “ေထာင္ျမင္ရင္ ရာစြန္႔”
၃. “ထမင္းရည္ပူ..လွ်ာလႊဲ”
၄. “ထမင္းၾကမ္းက..အေငြ႕ထြက္ခ်င္”
၅. “ထန္းသီးေၾကြခိုက္...က်ီးနင္းခိုက္”
၆. “ထီးျဖဴ..ဖိနပ္ပါး”
၇. “ေထာင္အျပင္..တန္းမရွိ”
၈. “ထိပ္ေပါက္မွ..ထိမွန္းသိ”
၉. “ထိုးမယ့္ဆင္...ေနာက္တစ္လွမ္းဆုတ္”
၁၀. “ေထာင္တန္တဲ့စကား...ရယ္ေပါ့”
၁၁. “ထင္ေပၚရင္..စင္ေတာ္ကေကာက္”
၁၂. “ထင္းေခြမႀကံဳ..ေရခပ္ႀကံဳမယ္”
၁၃. “ထန္းေရမူး...ကၽြဲခိုးေပၚ”
၁၄. “ထားရာေန...ေစရာသြား”
၁၅. “ထံုးလိုေမႊ..ေရလိုေႏွာက္”
၁၆. “ထုေလ.မာေလ..ငါးဖယ္ေတ”
၁၇. “ေထာင္ေနတဲ႔ ဒူး လဲတာထက္ဆုိး”
၁၈. “ထမင္းရည္ေခ်ာင္းစီး....ေမာင္းတီးလွဴ”
၁၉. “ထြက္ၿပီးသားဆင္စြယ္...ျပန္၀င္႐ိုးထံုးစံမရွိ”


၁. “ႏြားပ်ဳိသန္လွ ႏြားအိုေပါင္က်ဳိး”
၂. “ႏြားေရွ႕ထြန္က်ဴး”
၃. “နတ္ကရာ...က်ီးေမာ့”
၄. “ေနရိပ္လို..ေနပူကေစာင့္”
၅. “နီးရာေပါင္..ေျပးကပ္”
၆. “ႏႈတ္တစ္ရာ စာတစ္လံုး”
၇. “ႏြားကြဲရင္....က်ားဆြဲ”
၈. “နဂိုရွိမွ...နဂိုင္းထြက္”
၉. “ေနာင္ခါလာ..ေနာင္ခါေစ်း”
၁၀. “နတ္တို႔ဖန္....ေရကန္အသင့္..ၾကာအသင့္”
၁၁. “နီးရာဓား...ေၾကာက္ရတယ္”
၁၂. “ေနသာသပ...ေလညာက”
၁၃. “ႏြားသိုး.ႀကိဳးျပတ္...”
၁၄. “နဂါးမွန္းသိေအာင္..အေမာက္ေထာင္”
၁၅. “ႏွမ္းတစ္ေစ့နဲ႔..ဆီမျဖစ္ႏုိင္”
၁၆. “ႏႈတ္ေၾကာင့္ေသ၊ လက္ေၾကာင့္ေၾက”
၁၇. “ေနေတာ့ခ်ဳံၾကား...စိတ္ေနဘံုဖ်ား”
၁၈. “နဂါးျပည္..နဂါး..ဂဠဳန္ျပည္...ဂဠဳန္”
၁၉. “ႏႈတ္ခမ္းပဲ့ခ်င္း...မီးမႈတ္”
၂၀. “ေနာက္လာတဲ့..ေမာင္ပုလဲ..ဒိုင္း၀န္ထက္ကဲ”
၂၁. “ေနာင္တဆိုတာ..ေနာင္မွရ”
၂၂. “ႏူရာ၀ဲစြဲ..လဲရာသူခိုးေထာင္း”
၂၃. “ေနပူတုန္း...စပါးလွန္း”
၂၄. “နဂါးတို႔မ်က္ေစာင္း..အေၾကာင္းသံုးပါးမေရြး”
၂၅. “ေနေတာ့ပ်ဥ္ေထာင္..စားေတာ့ခ်ဥ္ေပါင္”
၂၆. “ႏွာရည္စိုရႊဲ...တပို႔တြဲ”
၂၇. “နီးတက်က္က်က္..ေ၀းတသက္သက္”
၂၈. “ႏွမလင္ေန...ေမာင္ဖင္က်ိန္း”
၂၉. “နဖူးစာ...ရြာလည္”
၃၀. “ႏွာေခါင္း...က်ည္ေပြ႕ေတြ႕”
၃၁. “ေနေသးသပ...ခ်ဳံထဲက....ခ်ဳိေသြးလို႔ တျမျမ”
၃၂. “ႏြားအို...ျမက္ႏုႀကိဳက္”


၁. “ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲ”
၂. “ေျပာမွသိ ထိမွနာ သာမွေန ေသမွခင္”
၃. “ပ၀ါပါးကို ၾကက္သားထုပ္ေတာ့ စြန္းရတတ္တယ္၊ တစ္ရြာသားကို ရည္းစားလုပ္ေတာ့.လြမ္းရတတ္တယ္”
၄. “ပညာရွာ ပမာသူဖုန္းစား”
၅. “ပညာေရႊအိုး လူမခိုး”
၆. “ပြဲၿပီး မီးေသ”
၇. “ပိုေနၿမဲ..က်ားေနၿမဲ”
၈. “ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေန ေသခဲ”
၉. “ေပါက္ပင္..ဘာေၾကာင့္ကိုင္းရတယ္...”
၁၀. “ေျပာေတာ့မိုး..ထိုးေတာ့ေျမႀကီး..”
၁၁. “ပ်ံေလတဲ့ငွက္ခါး...နားကာမွသိရမယ္”
၁၂. “ပ်က္အစဥ္...ျပင္ခဏ”
၁၃. “ပြဲလန္႔တုန္း.ဖ်ာခင္း”
၁၄. “ေျပာေတာ့မူး..လူးေတာ့အိုင္”
၁၅. “ေပ်ာက္ေသာသူရွာရင္ေတြ႕...ေသေသာသူၾကာရင္ေမ့”
၁၆. “ပ်ာသေလာက္...ဖြဲမထြက္”
၁၇. “ျပႆနာ..မီးခြက္ထြန္းရွာ”
၁၈. “ပန္းသတင္း.ေလညွင္းေဆာင္..လူသတင္း.လူခ်င္းေဆာင္”
၁၉. “ပညာရွိအမ်က္..အျပင္မထြက္”
၂၀. “ပုလင္းတူ...ဘူးဆို႔”
၂၁. “ပညာလို...အိုသည္မရွိ”
၂၂. “ပလုိင္းေပါက္နဲ႔..ဖားေကာက္”
၂၃. “ပိုးသာကုန္..ေမာင္ပံုေစာင္းမတတ္”
၂၄. “ပုဆိုးၿခံဳထဲက..လက္သီးျပ”
၂၅. “ပါးစပ္က..ဘုရား.ဘုရား..လက္က..ကားယား.ကားယား”
၂၆. “ပ်ားအံုကို..တုတ္နဲ႔ထိုး”
၂၇. “ပုပ္လို႔ေပၚ..ဟုတ္လို႔ေက်ာ္”
၂၈. “ပညာရဲရင့္...ပြဲလယ္တင့္”
၂၉. “ျပဒါးတစ္လမ္း...သံတစ္လမ္း”
၃၀. “ပန္းပဲသူႀကီး...မီးပူမကင္းႏုိင္”
၃၁. “ေပးတိုင္းလည္း..မယူနဲ႔....ေကၽြးတိုင္းလည္း...မစားနဲ႔..
၃၂. “ပ်ဳိတိုင္းႀကိဳက္တဲ့...ႏွင္းဆီခိုင္”
၃၃. “ပဒိုင္းသီးလို....ဆုပ္လဲစူး...စားလဲ႐ူး”
၃၄. “ျပည္ပန္းညိဳခ်ဳိပါလ်က္....ဆားခတ္မွ အရသာပ်က္”
၃၅. “ပါးပုပ္၍..လက္၀ွက္သည္”
၃၆. “ျပႆနာမရွိ...ျပႆနာရွာ”
၃၇. “ပန္းထိမ္တတ္မတတ္..ဂေဟစပ္သက္ေသ”
၃၈. “ပ်ားရည္နဲ႔၀မ္းခ်”
၃၉. “ျပဳသူအသစ္...ျဖစ္သူအေဟာင္း”
၄၀. “ပြဲမ၀င္ခင္..အျပင္ကက်င္းပ”
၄၁. “ပု႔ိမယ့္ပု႔ိ...ကူးတို႔ေရာက္ေအာင္ပို႔..”
၄၂. “ပလီစိ...ေခ်ာက္ခ်က္”
၄၃. “ပါးစပ္ပါ..ရြာေရာက္”
၄၄. “ေျပာမယံု...ႀကံဳဖူးမွ.သိ”
၄၅. “ပလူေမႊး..ပလူေတာင္”
၄၆. “ေပါက္တဲ့ နဖူး မထူး”
၄၇. “ပိုးဖလံမ်ဳိး...မီးကိုတိုး”
၄၈. “ေျပာေျပာၿပီးၿပီး..တီးတီးျမည္ျမည္”
၄၉. “ျပန္မေျပာ....နားမေထာင္”
၅၀. “ပုထုဇေနာ..ဥမၼတေကာ”


၁. “ေဖာင္စီးရင္း ေရငတ္”
၂. “ဖားတုလို႔..ခရုခုန္..အိုင္ပ်က္ရံုရွိမေပါ့”
၃. “ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း..အေကာင္း”
၄. “ဖြတ္မရ...ဓားမဆံုး”
၅. “ဖတ္ေပၚဆူးက်လဲ..ဖတ္ေပါက္...ဆူးေပၚ..ဖတ္က်လဲ..ဖတ္ေပါက္”
၆. “ဖားေအာ္တာ..လူသိေသာ္လဲ..ေၿမြကိုက္တာ..လူမသိ”
၇. “ဖိုးသူေတာ္မ်က္စိလည္ေလ...ဆန္ရေလ”
၈. “-င္မႏိုင္ဘဲ..ပဲႀကီးဟင္းစား”
၉. “ဖြတ္ေက်ာ..ျပာစု”
၁၀. “ဖိတ္ခ်င္းဖိတ္..ကိုယ့္အိတ္ထဲဖိတ္”
၁၁. “ဖိုးသူေတာ္လဲ..ေတာင္ေ၀ွးမထူႏုိင္”
၁၂. “ေဖာင္ေလွစီးစီး..ေလွႀကီးရခိုင္”
၁၃. “ဖာတစ္လံုး..ေခါင္းက်ား”


၁. “ဘနဖူး သိုက္တူးမယ့္သူ”
၂. “ဘူးေကာင္းမွ စင္ခံ”
၃. “ဘမ်ဳိး...ဘိုးတူ”


၁“မျပည့္တဲ့အိုး ေဘာင္ဘင္ခတ္”
၂. “မိုးထိေအာင္ ေလွကားေထာင္”
၃. “မိန္းမတို႔အိေျႏၵ..ေရႊေပးလို႔မရ”
၄. “ေမးပါမ်ား..စကားရ”
၅. “မအိပ္မေန..အသက္ရွည္”
၆. “ေျမြမေသ..တုတ္မက်ဳိး”
၇. “မ်က္ႏွာသာေပး...ေရႊေရးပန္းကန္တက္”
၈. “မသိလွ်င္ေမး...မစင္လွ်င္ေဆး”
၉. “မ..ဘက္လိုက္ေတာ့...မိုက္ဘက္ပါ”
၁၀. “ေမာင္တစ္ထမ္း....မယ္တစ္ရြက္”
၁၁. “ျမင္းကမလႈပ္...ခံုကလႈပ္”
၁၂. “မစားရတဲ့အမဲ..သဲနဲ႔ပက္”
၁၃. “မယားေနစ...ေၾကာင္ေသမွ”
၁၄. “မီးမ်ားမီးႏိုင္...ေရမ်ားေရႏုိင္”
၁၅. “မခ်စ္ေသာ္လည္း...ေအာင့္ကာနမ္း”
၁၆. “ေျမနိမ့္ရာ...လွံစိုက္”
၁၇. “မိုးရြာတုန္း...ေရခံ”
၁၈. “မ်က္ႏွာႀကီးရာ..ဟင္းဖတ္ပါ”
၁၉. “မသိသူေက်ာ္စား...သိသူေဖာ္စား”
၂၀. “ေျမြေျမြခ်င္း..ေျချမင္”
၂၁. “မူးကို.ျမစ္ထင္”
၂၂. “မ်က္ကန္း..တေစၦမေၾကာက္”
၂၃. “မယားဆို..ပ်ဳိမွ..သမားဆို..အိုမွ”
၂၄. “မမွားေသာေရွ႕ေန...မေသေသာေဆးသမား..မရွိ”
၂၅. “မ်က္ျဖဴစိုက္ေလ...ဆရာႀကိဳက္ေလ..”
၂၆. “မလုိ...ကူးတို႔ခေတာင္း”
၂၇. “မင္းနားတစ္ေထာင္..မင္းေျမွာက္တစ္သိန္း”
၂၈. “ေမ်ာက္ျပ..ဆန္ေတာင္း”
၂၉. “မကတတ္ေသာ္....ဖ်ာကိုအျပစ္တင္”
၃၀. “ေျမြပါလည္းဆံုး...သားလည္းဆံုး”
၃၁. “မည္းမည္းျမင္ရာ...ငါ့ေယာကၡမထန္းေတာမလုပ္ခ်င္နဲ႔”
၃၂. “မီးစတစ္မႈတ္...ေရတစ္မႈတ္”
၃၃. “မီးေ၀း...ခ်ိတ္မာ”
၃၄. “ေျမြမေၾကာက္....ကင္းမေၾကာက္”
၃၅. “ေမာင္ေမာင္ဆိုေလ....ထီး႐ိုးရွည္”


၁. “ယုန္ေတာင္ေျပး..ေခြးေျမာက္လိုက္”
၂. “ယုန္ကမတိုး..ပိုက္ကတိုး”
၃. “ယင္ေကာင္ျမင္္တိုင္း..ေလယာဥ္မထင္နဲ႔”


၁. “ရည္းစားလူလု..အူႏုကၽြဲခတ္”
၂. “ရေလလိုေလ..အိုတေစၧ”
၃. “႐ိုး႐ိုးက်င့္ ျမင့္ျမင့္ႀကံ”
၄. “ရတာမလို..လိုတာမရ”
၅. “ရည္းစားတစ္ေထာင္..လင္ေကာင္းတစ္ေယာက္”
၆. “ရာသီမသိ...ပန္းနဲ႔ညိွ”
၇. “ရရစားစား..၀ါး၀ါးၿမိဳၿမိဳ”
၈. “ရွိတန္ဆာ...မရွိ၀မ္းစာ”
၉. "ရိွလွ်င္တန္ဆာ၊ မရိွလွ်င္၀မ္းစာ"
၁၀. “ေရႊအေၾကာင္း..ဖေယာင္းသက္ေသ”
၁၁. “ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ..ပ်ားလည္းစြဲသာ”
၁၂. “ရြာနားကျမက္...ရြာႏြားမစား”
၁၃. “ရာဇ၀တ္အိုး...တုတ္နဲ႔ထိုး”
၁၄. “ရွမ္းႀကိဳက္ရင္..ႏြားေခ်ာ”
၁၅. “ရတနာရွိရာ..ရတနာလာ”
၁၆. “ေရသာမ်ား၍.ငါးမေတြ႕”
၁၇. “ေရွ႕ေနငွားမွ...ေထာင္လံုးလံုးက်”
၁၈. “ေရွးထံုးလည္းမပယ္နဲ႔...ေစ်းသံုးလည္းမၾကြယ္နဲ႔”
၁၉. “ေရၾကည္ရာ..ျမက္ႏုရာ”
၂၀. “ရွာေဖြေလ..ေတြ႕ရွိေလ”
၂၁. “ရန္သူျပန္မွ..ဒူးေလးျပင္”
၂၂. “ရွားပင္အိုေလ...အႏွစ္ျပည့္ေလ”
၂၃. “ရယ္ေသာသူ...အသက္ရွည္၏”
၂၄. “ရာဇ၀တ္ေဘး..ေျပးမလြတ္”
၂၅. “ေရမ်ားေရႏိုင္..မီးမ်ားမီးႏိုင္”
၂၆. “ရန္ကိုရန္ခ်င္း..မတံု႔ႏွင္းႏွင့္”
၂၇. “ရွင္နည္းရာ..အဂၢလူထြက္”
၂၈. “ေရွာင္ေလေ၀းေ၀း..မူးယစ္ေဆး”
၂၉. “ေရစီးတစ္ခါ....ေရသာတစ္လွည့္”
၃၀. “ရွင္ဘုရင္တစ္ခါထြက္...ပဲႀကီးတစ္ေလွခ်က္”
၃၁. “ေရမေနာက္.....ၾကာမေရွာက္”
၃၂. “ေရႊပင္နားေတာ့....ေရႊေက်း”


၁. “လူလိမၼာသား ယဥ္ပါး”
၂. “လသာတုန္း ဗိုင္းငင္”
၃. “လည္လြန္းတဲ့ဘီး ခ်ီးသင့္”
၄. “လူမိုက္သား ရမ္းကား”
၄. “လင္ကိုဘုရား..သားကိုသခင္”
၅. “လယ္ထြန္သြား..ႏြားေမ့”
၆. “လူပ်ဳိ႕လက္..၀က္ၿမီး”
၇. “လိုတာမရ...ရတာမလို”
၈. “လြယ္မေယာင္နဲ႔ခက္....တိမ္မေယာက္နဲ႔နက္”
၉. “လမ္းမသိ....ေခြးေနာက္လိုက္”
၁၀. “လူမေလး....ေခြးမခန္႔”
၁၁. “လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ...တို႔ရန္သူ”
၁၂. “လူတူမရွား...နာမည္တူမရွား”
၁၃. “လူ႔အလို..နတ္မလိုက္ႏိုင္”
၁၄. “လူအေၾကာင္း..ေပါင္းမွသိ”
၁၅. “လူေနခ်ဳံၾကား...စိတ္ေနဘံုဖ်ား”
၁၆. “လွတာမက္ရင္...ညစာခက္တယ္”
၁၇. “ေလွအဆင္း...ကုန္းအတက္”
၁၈. “လူ႔စည္း..ဘီလူးစည္း”
၁၉. “လူတစ္ကိုယ္..အႀကိဳက္တစ္မ်ဳိး”
၂၀. “လူအမ်ဳိးမ်ဳိး..စိတ္အေထြေထြ”
၂၁. “လူေျပာမသန္...လူသန္မေျပာ”
၂၂. “လာမယ့္ေဘး...ေျပးေတြ႕”
၂၃. “လင္နဲ႔မယား...လွ်ာနဲ႔သြား”
၂၄. “လြတ္တဲ့ငါး..ႀကီး”
၂၅. “လင္းႏို႔ခြန္ေတာင္း.ၾကြက္...ၾကြက္ခြန္ေတာင္း.လင္းႏို႔”
၂၆. “လူမွာအမ်ဳိး...ၾကက္မွာအ႐ိုး”
၂၇. “လိုက္ေလ...ေ၀းေလ”
၂၈. “လံု႔လလည္းထူ...မိုးလည္းကူ..ႏြားေခ်းလည္းခ်..ကံလည္းမ”
၂၉. “လူပ်င္းလံု႔လ..တစ္ခဏ”
၃၀. “လာခ်င္ရင္..အနီးေလး..မလာခ်င္ရင္..ခရီးေ၀း”
၃၁. “လင္စံေရြး...လင္ေခြးနဲ႔ရ”
၃၂. “လ်င္သူ...စားစတမ္း”
၃၃. “ေလွနံ..ႏွစ္ဖက္နင္း”
၃၄. “လက္ပံပြင့္ခ်ိန္....ေခြး႐ူးထခ်ိန္”


၁. “၀.မရွိဘဲ...၀ိ...မလုပ္နဲ႔”
၂. “၀ါးလံုးေခါင္းထဲ..လသာ”
၃. “၀ါ၀ါျမင္တိုင္း...ေရႊအစစ္လို႔မထင္နဲ႔”
၄. “၀ါဆို၀ါေခါင္..ေရေဖာင္ေဖာင္”


၁. “သတိပညာ ဥာဏ္ေျမကတုတ္ ခၽြန္းကဲ့သို႔အုပ္”
၂. “သူမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ကိုယ္က်ဳိးေအာင္”
၃. “သူခိုးေျပးမွ ထိုးကြင္းထ”
၄. “ေသခ်င္တဲ့က်ား ေတာေျပာင္း”
၅. “ေသေသာသူ ၾကာရင္ေမ့...ေပ်ာက္ေသာသူ..ရွာရင္ေတြ႕”
၆. “သတိမမူ ဂူမျမင္”
၇. “သခြပ္ပင္က..မီးတက်ည္က်ည္”
၈. “သူမ်ားေယာင္လို႔.လိုက္ေယာင္...အေမာင္ ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္းမသိ”
၉. “သစ္တစ္ပင္ေကာင္း...ငွက္တစ္ေသာင္းနားႏုိင္”
၁၀. “သူ႔အိုးနဲ႔သူ႔ဆန္..တန္ရံုေကာင္း”
၁၁. “သားသမီးမေကာင္း မိဘေခါင္း”
၁၂. “သက္ႀကီးစကား သက္ငယ္ၾကား”
၁၃. “သူမ်ားမေကာင္းႀကံ..ကိုယ္သာခံ”
၁၄. “ေသေျမႀကီး....ရွင္ေရႊထီး”
၁၅. “သံေသ.တစ္ေဆြ၀....ျပဒါးေသ.တစ္ျပည္၀”
၁၆. “သားကိုသခင္..လင္ကိုဘုရား”
၁၇. “သားေရေပၚအိပ္...သားေရနားစား”
၁၈. “သီးခ်ိန္တန္သီး..ပြင့္ခ်ိန္တန္ပြင့္”
၁၉. “သိသာသိေစ...မျမင္ေစနဲ႔”
၂၀. “သဲထဲေရသြန္”
၂၁. “သမီးေမြးမွ...ဓားတေသြးေသြး”
၂၂. “သူမ်ားတံေတြးခြက္....ပက္လက္ေမ်ာ”
၂၃. “သူခိုးက်င့္...သူခိုးႀကံ”
၂၄. “သားေကာင္လည္း.မုဆိုး.....မုဆိုးလည္း.သားေကာင္”
၂၅. “သံကိုၾကြက္စား...သားကိုစြန္ခ်ီ”
၂၆. “သခင္အားရ...ကၽြန္ပါး၀”
၂၇. “သူေတာ္ေကာင္း..နတ္ေကာင္းမ”
၂၈. “သူခိုးက..လူဟစ္”
၂၉. “သူခိုးေရႊရ...တျပျပ”
၃၀. “သမီးတစ္ေကာင္...ႏြားတစ္ေထာင္”
၃၁. “သမင္ေမြးရင္း...က်ားစားရင္း”
၃၂. “သူႀကီးဘုရား..ရြာသားေကာင္းမႈ”
၃၃. “သားသမီးယံု...စံုလံုးကန္း”
၃၄. “သင္ေကာင္းလွ်င္...ကၽြႏ္ုပ္မဆိုးပါ...”
၃၅. “သစ္မရွိခင္စပ္ၾကား...၀ါးေဖာင္ကြပ္”
၃၆. “သမင္ဆယ္လွမ္း..က်ားတစ္လွမ္း”
၃၇. “သစ္မရခင္ ၀ါးကူ”
၃၈. “ေသာင္မတင္..ေရမက်”
၃၉. “သူ႔ဆန္စား ရဲရ”
၄၀. “သစ္ပင္မွန္ရင္ အျမစ္နဲ႔.....လူမွန္ရင္ အခ်စ္နဲ႔”
၄၁. “သင္ေကာင္းလွ်င္...ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ”
၄၂. “သိၾကားမင္း ကၽြဲေယာင္ေဆာင္...ခ်ဳိကား”


၁. “ေဟာက္တိုင္းလည္း..မေၾကာက္နဲ႔”
၂. “ေဟာင္လြန္းတဲ့ေခြး..လူမေလး”


၁. “ဠင္းတေလာက္ေတာ့...ငွက္တိုင္းလွ”


၁. “အိုးကမပူ စေလာင္းကပူ”
၂. “အစေကာင္းမွ အေႏွာင္းေသခ်ာ”
၃. “အိုးခ်င္းထားေတာ့ အိုးခ်င္းထိ”
၄.“အခ်စ္ႀကီးရင္ အမ်က္ႀကီးတယ္”
၅. “အခ်ိန္ႏွင့္ဒီေရသည္..လူကိုမေစာင့္”
၆. “အမိႈက္ကစ..ျပသဒ္မီးေလာင္”
၇. “အခ်ိန္ရွိခိုက္...လံု႔လစိုက္”
၈. “အနာေပၚတုတ္က်”
၉. “အေပၚယံေရႊမႈန္ႀကဲ....အထဲကေနာက္ေခ်းခံ”
၁၀. “အႀကံကုန္...ဂဠဳန္ဆားခ်က္”
၁၁. “အိုးမလံု...အံုပြင့္”
၁၂. “အေမေျပာေတာ့..တစ္လ....မယားေျပာေတာ့ တစ္ည”
၁၃. “အက်ဳိးေဆာ့.....အကန္းေမာ့”
၁၄. အခ်စ္ၾကီးရင္ အမ်က္ၾကီးတယ္"

Credit to ပညာေပးေသာ ကမၻာေက်ာ္ စကားလံုးမ်ား

Wednesday, February 3, 2016

ႏိုင္ငံေရးဟူသည္...

(ေသခ်ာဖတ္တယ္။အထပ္ထပ္ဖတ္တယ္။ အေပၚေအာက္စကားေတြတိုက္ၾကည့္ၿပီး ဖတ္တယ္။ ဆိုေသာ္ တခုခုေတာ့ လြဲေနသလားလို႔ )

ANP ေၾကညာခ်က္ကိစၥ ေဒါက္တာေအးေမာင္ ရွင္းလင္း
=========================
[[[ ရခိုင္အမ်ိဳးသားပါတီဥကၠ႒ႀကီး ေဒါက္တာေအးေမာင္ အား VOA မွ ဦးေက်ာ္ဇံသာမွေမးျမန္းျခင္းျဖစ္ပါသည္]]]

ဒီတပတ္ ျမန္မာ့မ်က္ေမွာက္ေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းအစီအစဥ္မွာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားပါတီဟာ စစ္မွန္ေသာ ဖယ္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႔စည္းေရးအတြက္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD) နဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး ဦးတည္ခ်က္ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိေနဆဲျဖစ္တယ္လို႔ ANP ေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာေအးေမာင္ ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။

 ANP ပါတီတြင္း သေဘာထားကြဲလြဲမႈေတြ ရွိေနတာမွန္ေပမယ့္ ရင္ၾကားေစ႔ေရး ညီညြတ္ေရး အသိရွိေနဆဲ ျဖစ္တယ္၊ ပါတီ ႏွစ္ျခမ္းမကြဲဘူးလို႔လည္း ဆိုပါတယ္။ ANP က NLD အစိုးရနဲ႔ မပူးေပါင္းဘဲ အတိုက္အခံအျဖစ္ ရပ္တည္သြားမယ္ ဆိုတဲ႔ ေၾကညာခ်က္ေနာက္ပိုင္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ရိုက္ခတ္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဒါက္တာေအးေမာင္ နဲ႔ ဦးေက်ာ္ဇံသာ တို႔ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ထားပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ေမးခ်င္တဲ့ ကိစၥကေတာ့ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီအတြင္း ျပႆနာလို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပါတီဟာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးထက္ အတိုက္အခံအျဖစ္ ရပ္တည္မယ္ဆိုတဲ့ ေၾကညာခ်က္ ထြက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ပါတီျပင္ပကလူေတြ အံ့အားသင့္မႈ ျဖစ္သလို၊ ပါတီအတြင္းမွာလည္း သေဘာထားကြဲလြဲမႈေတြ စၿပီးေတြ႔လာရတယ္လို႔ လူေတြက သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ ဆိုေတာ့ အဓိက လူေတြ စိတ္ဝင္စားေနၾကတာက အဲဒီပါတီမွာ သေဘာထား ကြဲလြဲရင္ ပါတီႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားႏုိင္သလားကို စိုးရိမ္ေနၾကပါတယ္။ 

ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ RNDP နဲ႔ ALD တို႔ ပူးေပါင္းႏိုင္ခဲ့တာဟာ ျပည္ေထာင္စုထဲမွာ တုိင္းရင္းသားေတြ စည္းလံုးညီညႊတ္မႈကို ပထမဦးဆံုး စံနမူနာအျဖစ္ ျပသလိုက္တဲ့ ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းက ဒါကို အံ့အားသင့္ေနၾကပါတယ္။ ဒီမွာ ပါတီတြင္းမွာ သေဘာထား ကြဲလြဲမႈေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ လူေတြရဲ ႔ စိတ္ထဲမွာ ႏွစ္ျခမ္းကြဲေလမလားလို႔ စိုးရိမ္ေနတာကို ျပန္လည္ေပါင္းစည္းႏုိင္ေအာင္လုပ္ဖို႔ ဘယ္လို အစီအစဥ္ ရွိသလဲဆိုတာကို စေျပာပါ။

ဦးေအးေမာင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ပူးေပါင္းျဖစ္ၾကပါတယ္။ အဓိက ရခိုင္ေတြရဲ ႔ အမ်ဳိးသား အက်ဳိးစီးပြားကို အဆိုျပဳပါတယ္။ ပူးေပါင္းၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကိုယ့္ရဲ ႔အယူအဆ၊ သူ႔ရဲ ႔ အယူအဆဆိုတဲ့ ဒြန္တြဲမရတဲ့ လြန္ဆြဲမႈေတြ ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ အမ်ဳိးသား အက်ဳိးစီးပြားဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ေအာက္မွာ ပူးေပါင္းႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

 ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ကာလေလးမွာ ရခုိင္အမ်ဳိးသားပါတီအျပင္ ပါတီတခု ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ ရခိုင္မ်ဳိးခ်စ္ပါတီလို႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ပါတီရဲ ႔ အဓိကပုဂၢိဳလ္ေတြအားလံုးဟာ ALD ဖြဲ႔တုန္းက ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီမွာပါတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဦးတည္ဖြဲ႔စည္းလာတယ့္ အေျခအေန ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကာလမွာ က်ေနာ္တို႔ရဲ ႔ စိုးရိမ္ေရမွတ္က ပိုျမင့္မားတယ္။ အထူးသျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္မႈေတြ မ်ားပါတယ္။

 က်ေနာ္ကိ ဦးတည္ၿပီး တိုက္ပါတယ္။ ေျမပံုမွာရွိတဲ့ ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔ကို တိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သည္းခံၿပီးမွ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ က်ေန္ာတို႔ ႀကိဳးစားၿပီး ေလွ်ာက္လွမ္းပါတယ္။ ရခိုင္အမ်ုိးသားပါတီသည္ ျပည္သူေတြရဲ ႔ ပူးေပါင္းမႈနဲ႔ ေအာင္ပြဲရခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္သည္ ဆရာတို႔ သိတဲ့အတိုင္းပါပဲ ဇာတိျဖစ္တဲ့ ရေသ့ေတာင္မွာ ၿပိဳင္ခြင့္ ဆံုးရႈံးခဲ့သလို၊ ေပါက္ေတာမွာ ၿပိဳင္ခြင့္ ဆံုးရႈံးခဲ့ပါတယ္။ 

ေနာက္မွ -- ေရာက္ၿပီးမွ ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္ကာလမွာ က်ေန္ာတို႔ ရႈံးၿပီးမွ ဗ်ဴဟာ ပ်က္ယြင္းမႈ ရွိခဲ့ေသာ္လဲ ရခိုင္အမ်ဳိးသား RNDP ဟာ ရခုိင္ျပည္နယ္အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းဖုိ႔ ၂၀၁၅ အလြန္ ကာလမွာ လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ သြားပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ေပးမျပင္ေပးထက္ မိမိတို႔ပါတီ ေပၚလစီကုို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္မယ့္ အစိုးရအဖြဲ႔ဌာနမွာ တနည္းအားျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ ပါမွျဖစ္မယ္ဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီရဲ ႔ မဟာဗ်ဴဟာကို က်ေနာ္တို႔ ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္။

 အဲဒါေၾကာင့္ အခု ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္ကာလမွာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရ၊ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လႊမ္းမိုးတဲ့ ပါလီမန္ဆိုၿပီး အေျခအေနျဖစ္တဲ့ေနာက္မွာ အဓိက ဦးတည္ၿပီး အေျပာင္းအလဲကို ဦးေဆာင္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ လူထုရဲ ႔ ေထာက္ခံမႈနဲ႔ အႏုိင္ရခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသားပါတီတခုရဲ ႔ ရည္မွန္းခ်က္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထား ရွိေနတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ သံုးသပ္ခဲ့လို႔ အခုအေျခအေနမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ 

ဘာေၾကာင့္ဆိုရင္ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က က်ေနာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္ကာလ အစည္းအေဝးမ်ားစြာကို လုပ္ၿပီးမွ က်ေန္ာတို႔ဘက္ကလည္း ေဆြးေႏြးမႈ၊ ေတြ႔ဆံုမႈကိုလုပ္ဖို႔ ရည္မွန္းထားေသာ္လဲ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီဘက္ကလဲ မအားလပ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ဆံုမႈက အဆင္မေျပျဖစ္ၿပီး အဲဒီေနာက္မွာ အမ်ဴိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ တာဝန္ခံရဲ ႔ လႈပ္ရွားမႈမွာ (၃) ႀကိမ္ေျမာက္ ေရာက္ၿပီးမွ ဇန္နဝါရီလ ၁၅ ရက္ေန႔ ေရြေစတီေက်ာင္းမွာ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာရွိတဲ့ လူမႈ႔ကြန္ရက္ေတြ၊ ၿမိဳ ႔မိၿမိဳ ႔ဖေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ တျခား ႏုိင္ငံေရးမွာ ႏံွစပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ဖိတ္ၿပီးမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရကို အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဦးေဆာင္ဖြဲစည္းမယ္ဆိုတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ရွိစြာျဖင့္ ခ်ည္းကပ္ၿပီး ေနာက္ကေန လိုအပ္လို႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီရဲ ႔ ဟိုဘက္က အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔ကို ဖိတ္ေခၚၿပီးမွ ဒီေၾကညာခ်က္ကိုထုတ္ဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

 ေရႊေစတီေက်ာင္းမွာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရေခါင္းေဆာင္၊ ျပည္နယ္ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဦးညီပု အစည္းအေဝးလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တုိ႔ ေနျပည္ေတာ္မွာ ရွိပါတယ္။ (၁၇) ရက္ေန႔ ညမွာပဲ ေနျပည္ေတာ္ကေန စစ္ေတြကို ေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာမွ ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ညိွႏိႈင္းၿပီးမွ ဒီ Statement ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ အဲဒီ ေတြ႔ဆံုတဲ့အခါမွာ ANP က ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ တာဝန္ရွိသူေတြကို လံုးဝေခၚယူေတြ႔ဆံုျခင္း မရွိခဲ့ဘူးလား။

ဦးေအးေမာင္ ။ ။ အဲဒီကာလတုန္းက က်ေနာ္တုိ႔ ဥကၠ႒အဖြဲ႔မွာ ဦးခိုင္ျပည့္စိုး၊ ေဒၚေအးႏုစိန္၊ ဦးဖိုးမင္းတို႔ ရွိပါတယ္။ ဦးဖုိးမင္ကေတာ့ UPDPC က်ေနာ္တုိ႔ရဲ ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံကို ေရာက္ေနပါတယ္။ ဦးခိုင္ျပည့္စိုး ဆီကေတာ့ ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ ပါတီအေနနဲ႔ ဖိတ္ပါတယ္။ သူတို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရင္ NLD နဲ႔ ANP ဟာ ေတြ႔ဆံုၿပီးမွ လာမယ့္ အခင္းအက်င္းမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရကို ဘယ္လို ဖြဲ႔စည္းမယ္။ တည္ၿငိမ္တဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရ ဖြဲ႔ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရကို ဘယ္လို ပံ့ပိုးကူညီမယ္ဆိုတဲ့ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမႈမ်ဳိးက လုပ္သင့္ပါရဲ ႔နဲ႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီရဲ ႔ အခုနလို ျပည္နယ္တခုလံုးမွာ အႏိုင္ရထားတဲ့ အေျခအေနကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီးမွ လူမႈ႔ကြန္ရက္ေတြ၊ တျခားႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားနဲ႔ ဖိတ္ၾကားတဲ့ အေနအထားျဖစ္တဲ့အခါမွာ ဖိတ္ၾကားသူေတြလဲ တက္ေရာက္လိုျခင္း ရွိမရွိကို က်ေနာ္တုိ႔ အျပန္အလွန္ သံုးသပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီသေဘာနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ကို ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ မတက္သင့္ဘူးဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ ေရႊေစတီေက်ာင္း ဖိတ္ၾကားမႈကို ျငင္းပယ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက က်ေနာ္ ေနျပည္ေတာ္မွာ ရွိပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ရွင္းပါတယ္။ ေနာက္တခုက ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီဘက္က ၾကည့္ရင္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တဘက္က ALD ဘက္က သူတုိ႔ကို ညွိႏိႈင္းတိုင္းပင္ျခင္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ ေျပာတဲ့ကိစၥတခု ရွိပါတယ္။ ဒါက ပါတီတြင္းနဲ႔ ပတ္သက္လာၿပီ။ အဲဒီကိစၥ ဘယ္လို ျဖစ္သလဲဆိုတာကို နည္းနည္းရွင္းျပပါလား။

ဦးေအးေမာင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔က ညီလာခံ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ က်ေနာ္ဆိုရင္ ဥကၠ႒ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥကၠ႒အဖြဲ႔ အားလံုးေပါင္း (၄) ေယာက္ ရွိပါတယ္။ ဒုတိယ ဥကၠ႒ (၃) ဦး ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္ ေနျပည္ေတာ္မွာေနတဲ့ ကာလတေလွ်ာက္လံုး ဥကၠ႒ရဲ ႔ တာဝန္ဝတၱရားအားလံုးကို ဒုတိယဥကၠ႒အားလံုးကို တာဝန္လႊဲေျပာင္းေပးထားပါတယ္။ ဒီလိုပဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးကလည္း အတြင္းေရးမွဴး (၄) ဦး ရွိပါတယ္။ အဲဒီ (၄) ဦးကို အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး တာဝန္ကို လႊဲေပးရပါတယ္။ ဌာနခ်ဳပ္မွာ စီမံကြပ္ကဲႏိုင္ေအာင္ က်ေနာ္တို႔က လုပ္ငန္းအရ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို လႊဲအပ္ထားရတဲ့ အေျခအေန က်ေနာ္တို႔ပါတီမွာ ရွိပါတယ္။ (၁၉) ရက္ေန႔ ေၾကညာခ်က္ မတိုင္ခင္ေလးမွာ ေၾကညာခ်က္ (၂) ခု ထြက္ပါတယ္။ လိပ္ကၽြန္းလူသတ္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီက ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ဥကၠ႒အဖြဲ႔၊ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔ ညိွႏိႈင္းၿပီးမွ ထုတ္ျပန္ခ်က္ကို ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ေက်ာက္ျဖဴ .. ပတ္သက္လို႔ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ အဲဒါလည္း ဥကၠ႒အဖြဲ႔၊ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႔နဲ႔ ညိွႏိႈင္းၿပီးမွ ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အားလံုးဟာ ေနျပည္ေတာ္မွာပဲ ရွိပါတယ္။ အခု (၁၉) ရက္ေန႔ ထုတ္ျပန္ခ်က္ဟာလဲ (၁၅) ရက္ေန႔မွာ ဦးညီပု နဲ႔ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းဖို႔အတြက္ အပူတျပင္း လူမႈ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာမွ က်ေနာ္တို႔ရဲ ႔ သေဘာထားေလးေတြ၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီးမွ အေျဖရွာလိုတဲ့ သေဘာထားကို အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ထိပ္ပိုင္းတာဝန္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို သိရွိၿပီးမွ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီး အေျဖတခု ရႏိုင္ေအာင္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ ထုတ္ျပန္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ေနာက္တခုက က်ေနာ္ ဒီမွာ ေမးခ်င္တာက အဲဒီ Statement ေၾကာင့္ က်ေနာ္ ပထမဦးဆံုး ေျပာခဲ့သလိုပဲ ANP ပါတီအတြင္းမွာ မေျပလည္မႈေတြရွိတယ္။ လူေတြက ပါတီ ကြဲေလမလားလို႔ စုိးရိမ္မႈေတြ ရွိေနတယ္။ အဲဒီကိစၥကို ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖို႔ စီစဥ္ထားပါလဲ။

ဦးေအးေမာင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔ Statement ကို ျပန္ၾကည့္ရင္ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ ထုတ္ျပန္တာပါ။ (၂၀) ရက္ေန႔ ညေလာက္မွာပဲ ဦးဥာဏ္ဝင္း ဘက္က အင္တာဗ်ဴးေလးတခု လုပ္တယ္လို႔ ၾကားပါတယ္။ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ဒီလာမယ့္ အခင္းအက်င္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ က႑အားလံုးဟာ သိုသိုသိပ္သိပ္နဲ႔ပဲ ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သူတို႔ရဲ ႔ အတြင္းစီးကို မသိရွိပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ဦးညီပုရဲ ႔ (၁၅) ရက္ေန႔ ခ်ဥ္းကပ္မႈေနာက္မွာသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သိရွိေအာင္ က်ေနာ္တို႔ရဲ ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုမႈကို ျပတဲ့အေနနဲ႔ ဒီေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ျပန္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာဦးေအးသာေအာင္ ကို အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အတည္ျပဳတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဝမ္းသာပါတယ္။ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီအေနနဲ႔လည္း ဂုဏ္ယူစြာျဖင့္ လက္ကမ္းၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဦးေအးသာေအာင္ သည္လည္းေကာင္း၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္သည္လည္းေကာင္း က်ေနာ္တို႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီကိုလည္း ရခိုင္ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈအမ်ားဆံုး ရတဲ့ ပါတီတခုကို ဆက္ဆံမႈ၊ ပါတီတခုနဲ႔တခု လိုက္နာက်င့္ႀကံသင့္တဲ့ ethics ကို ဒါေလးေတြကို အေလးအနက္ ထားေစဖို႔ပါ။ ပါတီႀကီးျခင္း၊ ပါတီေသးျခင္း level တန္းတူ ဆက္ဆံတယ္ဆိုတဲ့ အစဥ္အလာေလးတခု ျဖစ္ထြန္းေစခ်င္ပါတယ္။ ဦးေအးသာေအာင္ဘက္ကလဲ ပါတီဌာနခ်ဳပ္ကို အေၾကာင္းမၾကားေသးဘူး။ ဒီလုိပဲ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကလည္း ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီရဲ ႔ CEC တဦးကို အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ရဲ ႔ ဒုတိယဥကၠ႒အျဖစ္ တင္ေျမွာက္လိုတယ္ဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ကို ခ်ဥ္းကပ္မႈ မရွိတဲ့အခါမွာ ဒီအခင္းအက်င္းေလးက လူၾကားထဲမွာ ေမးစရာျမန္းစရာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ ႔ (၁၉) ရက္ေန႔ ေၾကညာခ်က္ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာမွ ဒီအခင္းအက်င္း ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔သည္ ဒီအခင္းအက်င္း ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာကို ႀကိဳမသိေသးပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ညိွႏိႈင္းၿပီးမွ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္းႏုိင္မယ္။ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရး၊ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီနဲ႔ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ပူးေပါင္းၿပီးမွ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို ဘယ္လို တည္ေဆာက္သြားမလဲဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ အခုထိ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ရခိုင္ျပည္နယ္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္အစိုးရကို ပူးေပါင္းဖြဲ႔စည္းေရး ဒီလိုပဲ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရမွာ ပူးေပါင္းပါဝင္ေရးက႑ဟာ အခုထိ ခိုင္ခုိင္မာမာ ရွိေနေသး ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို က်ေနာ္ သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဒီိလိုပဲ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီ မၿပိဳကြဲေသးပါဘူး။ ဘက္ေပါင္းစံုကို လြန္ဆြဲေနတာပဲ ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးသားအက်ဳိးစီးပြားဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီသည္ ရခိုင္လူထုအတြက္ ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးရွိသလဲ၊ ရခိုင္ေတြရဲ ႔ အနာဂတ္ အက်ဳိးစီးပြားကို ဘယ္ေလာက္ ကာကြယ္ႏုိင္မလဲဆုိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ အမိေျမ လံုၿခံဳမႈနဲ႔ အမိေျမရဲ ႔ ေပးထားတဲ့ သင္ခန္းစာေပၚမွာ ျပန္လည္သံုးသပ္ၿပီးမွ ရင္ၾကားေစ့ဖို႔၊ ညီညႊတ္ဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔အားလံုး ဆႏၵရွိသင့္တယ္၊ ရွိအပ္တယ္ဆိုတာကို ႏိုင္ငံေရးသိကၡာ၊ သမာရွိၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တိုင္း ရင္ထဲမွာ ရွိၾကရင္ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ ႔ အနာဂတ္ဟာ လက္တကမ္းမွာ ရွိပါတယ္။

VOA